在见到这人的第一眼，白烈便发出了一声轻“咦”，不得不说，眼前的人让他有些惊讶，但也只是“有些”而已，他手里的活始终都没有闲着，该倒水倒水，该扣泡面盖扣泡面盖。
来人是一位年龄在二十七八岁左右的年轻小伙，他身穿着一件黑色的羽绒服，下身是一件浅蓝色的牛仔裤，半戴着口罩，身材有些瘦削。
而让白烈在意的并不是他的穿着，更不是他的长相，而是他身体里面的东西。
在他的身体里，白烈看见了数只已经成了气候的妖怪，有二尾老狐，有黄鼠狼，要说其中最厉害的，当属那一只正在沉睡中，有着三四百年修为，并有望化蛟的黑蛇。
而且，在这几只妖怪的身上，白烈还感受到了淡淡的香火之力，显然，这些妖怪并不是什么寻常的山精野怪，而是有编制的。
“保家仙么……”
白烈在心中想道。
关于人体藏妖的记载，白烈在冥界的生死簿上有看到过，这种方式最早起源于华夏东北地区的萨满教，是在很多年前就传下来的。
在早些年间，世间常有厉鬼，妖物乱世，而那时冥界鬼差数量有限，不能面面俱到，于是，在东北当地，有一部分通晓玄学的方士，组成了一个教派，共同对付这些邪祟，而这个教派的名称，便是萨满教。
萨满教在经过了多年的发展后，与时俱进，渐渐延伸出了新的分支，他们这部分分支的人不再与邪祟硬刚，而是选择跟一些善妖建立合作。
方士为善妖修身立像，供奉香火，助善妖修炼成仙，而善妖需要做的，便是在成仙前，帮助方士一族，做自己力所能及的事。
而这些与方士一族建立合作的妖怪，被尊称为“仙家”，其寓意，就是早日成仙的意思。
仙家分为两种，有文有武，最善战的仙家大多跟随当代方士对抗邪祟，亦或是留守庇佑家宅，而这类仙家，被称之为“保家仙”。
而保家仙并不是只有一位，或者是几位，保家仙的数量，是根据当代方士本人的能力决定的，有的方士，拥有几十位保家仙，有的方士，拥有上百位保家仙，可以说，方士越厉害，前来追随的仙家也就越多，供奉的堂口也就越兴旺。
由于保家仙数量足够多，所以很多方士，都会选择让一些保家仙寄居在自己小辈的体内，而这些小辈，往往都是未来方士的继承人，一旦这些小辈遇上邪祟，保家仙便会现身，赶走邪祟，亦或是除掉邪祟。
而善文的仙家，大多擅长破解诅咒，勘察风水，选穴定位，这类仙家，被称之为“出马仙”。
出马仙一般来说并不会跟在供奉者身边，亦或是体内，它们大多都会在供奉者家中沉睡，当供奉者需要它们的帮助时，便可远程唤醒它们，并借用一部分它们的力量，用来帮助别人，只有遇到很棘手的问题时，它们才会上身。