好像婶子就扒在狗舍里偷窥到了一样。
“经我个人研究，觉得叫beor（信众）或者donor(布施者)更合适一点，但本地佛学院的慧花法师说，前者太过正式拗口了，后者有讨要供养之嫌，有铜臭气，不如直接叫son，老外听起来……”僧人有些羞赧的解释。
于是用手掌示意了一下前方的《礼佛护法图》，询问道。
据珊德努小姐说，她曾经报过一次德威组织的去埃及看金字塔的游学夏令营。
“那么在这边造出个景点出来，给游客们当导游，也是大师现在的每日修行的一部分。它有什么说法么？”
他又不是跑过来跟人家找茬辩经来的。
无论这句话是真心实意，佛法精纯，还是收敛财富的诡辩。
无论出家，还是还俗，在本地手续都非常的方便。所以泰国、缅甸、斯里兰卡这些国家，僧侣文化和本土居民生活，贴合的极为紧密。
本地人很多奉行特殊习俗，当家里的男孩子真正要踏足的社会的时候，要先送去庙里出一次家，才能表示“他已经真正的长大成人。”
顾为经有些好奇。
顾为经从口袋里掏出了钱夹，从中抽出了1000缅币的纸钞。
他双手合十朝对方递了过去，表示讲解的答谢。
不过这在仰光并不奇怪。
顾为经笑笑置之。
很多地方的野导游，就是这个路数。
底下的那个莲台看见了么？那是我涂的。
“这是曹轩老先生和一位我们本地的艺术家联合创作的作品，很是珍贵，代表了两国友谊的见证，它是年初时……”
顾为经心思古怪，默默的想。
倒是旁边的年轻僧人注意到了顾为经神情的变化。
“顾居士，塔上的黄金纵使千两万两，那也只是善男信女对佛陀的供奉。我们这些僧人从小接受到教义是不执地产，不积资财，不囤薪粮。所需的不过是一间禅室，日日修行行，连每日两餐，都是化缘得来的。”
人家这才一脸狡猾的微笑，伸出手来——“money、money、money！”
顾为经这次没等僧人要钱。
自动就很识相懂事的抽出了一千缅币递了过去。
谁知。
对面的这个浓眉大眼的僧人竟然还拒绝了。
“我只带了1000缅币哦，不要可就没有了。”顾为经皱眉。
提醒这家伙不能得寸进尺。
虽说那次莫娜小姐交了5刀的“讲解费”才成功脱身。
但毕竟是女孩子家家在埃及人生地不熟的，也不敢就这么让对方纠缠下去。