就说明了他在佛教之中，同样受到敬仰。
而关于李淳风的传说并不多，
李淳风（602-670年），终年68岁，
是唐代杰出的天文学家、数学家，也是道家学者，岐州雍县人（今陕西岐山县）。
至于他们二人推衍的《推背图》也可以说是佛道两脉的相辅相成，
至于准确性，就如天庭的司判司画，都是感应天地而成，
而天庭的司判司画修习的第一课，一定是周易，
不懂周易，不可能成为司判或者司画。
所以除了感应之外，还有自身的推衍，十分考究个人的学识和悟性的功力。
就如这《推背图》的62图：
李淳风的判词是：
三人共首吾之姓，水满天下我之名，民物好生归有德，何需北战与南征。
而袁天罡就画出了一金甲将军持戟而立。
许多人对“三人共首吾之姓”给出自己的答案，
其实，这“三人”就是高某，李某和陈某，
他们的“共首”便是姓氏，
而三者合一，高氏头，李氏底，陈氏耳朵，此姓为郭。
至于“水满天下我之名”，许多人都认为是“洪”字，取意洪水泛滥，溢满天下，
其实这个“水”并非真正的“水”，又是真正的“水”。
这个字为：泽。
本义是指水或水草积聚的低洼的地方，
后引申指土壤中的水分，又引申指雨露，
因雨水能滋养万物，由此引申出恩泽，恩惠，也可特指俸禄。
“水满天下我之名”是泽被苍生之意。
至于“民物好生归有德，何需北战与南征。”
是说此人以德救世而止兵戈。
至于袁天罡所画的“一金甲将军持戟而立”，
正是后文中提到的金甲战神，这是佛界下的一步棋，
只是这步棋究竟如何，还尚未可知。
这位金甲战神的来历不仅是天界的金甲战神，还是佛界弥勒宫的司磬童子，
也是在《西游记》
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆逢大厄难
中出现过的黄眉怪。
他这次是领了携佛界龙骨藏宝图下界转世的任务，
他选择的转世地点同样是修国净元皇子的转世郭林家中，
只是因为各方的角逐，意外流产，并没有转世成功。