他四周望了望，好不容易在角落找到一处没人的桌子坐下，拿起桌上的火折子点亮蜡烛，略微调整灯盏的摆放，吹去书籍封面上的灰尘，然后迫不及待地翻开这本十三年前才编撰完成的《自朝府以来天下三千宗门名实录》（简称《三千宗名实录》），于是那一个个群星璀璨、江湖翻涌、天下征伐的时代，一一呈现在林珏面前。
“何谓宗门？神历一千零七年，即夏历元年，天地定三法。上界始不与下界通，于是凡人皆行三法。然大道晦涩，高深难进。有得天独厚者，以超凡之姿，却止于常人，便是不知大道修行。
圣人有感，勇辟险路，数辈披荆，终成三千术，圣人登山讲道，收徒授业，以三千术教导大道修行，此是为宗门。”
这便是《三千宗名实录》的开篇。
林珏点点头，自言自语：“三法应该是印灵、内武、石门，三千术就是功法的意思。那这段话是说，虽然天地间有了修炼之道，但修炼之法却没有，使天赋异禀之辈也无法精进，圣人便创造修炼功法，而后通过宗门传授功法，教导世人修炼。”
在纸上写下自己的见解，林珏继续专心看下去。
“宗门者，宛国中之国，自有宗法，久居一地，传承百年，威过官府，皇权不下……
天下第一宗，应为夏历五十七年之圣域，此宗自……
本书所录，上启大夏乾正元年（夏历七百三十二年，朝府初立），下至天夏泰宁五年（夏历一千九百七十三年），累一千二百四十一年，宗门三千一百七十三者。传承百年者，三千宗；四百年者，八十八宗；八百年者，七十七宗；千年者，八宗而已。
临安十三年（夏历一千九百四十三年），吾二十又一，以恩荫补御史，奉圣上旨，参与编纂《天下道三千宗》，然三十载史将成而废，六年后，天下诸宗离散者七八，封山者二三。吾怅然良久，深以为恨，故潜心书馆，废寝忘食，将死之年，跋山涉水，以病痛之躯着此书。
自丰载五年（夏历一千九百八十年）始，十一年（夏历一千九百八十七年）终，历七年。成书以后，朝野纷扰，便转藏于梦觉书馆，只待有朝一日，宗门开山。信都马立绝笔。”
“信都……”林珏回忆，“似乎是申夏秦君山东的一个郡，嬷嬷经常给我讲那里的儒将雅士，那这书写的应该还算正派。嗯……我看看，第一篇就是千年宗门，共八者，为圣域、为九家、为圣会、为天机山、为五道门、为圣心宗、为夏国太学、为泉下学宫。”
其实宗门林珏在天都岛也了解过，这次来只是想从其他地方找找圣会的记载。于是直接翻到圣会篇章，仔细读了起来。
半个时辰后，林珏就差不多读完了圣会篇章的内容，除却一些比较隐秘的事情和素宣鱼讲述不同外，其他大差不差。不过既然是隐秘事情，那这书上自然也不可能清楚。