数日之后,岳麓郡,中平县。
弦音谷与墨韵阁联手举办的盛会终于揭开帷幕,现场热闹非凡,人潮涌动。
只见会场中央,弦音谷的琴韵道修行者们身着飘逸的素衣,或坐或立,姿态优雅。
琴者轻拢慢捻,修长的手指抚过琴弦,悠扬的琴音如潺潺流水般倾泻而出。
时而激昂澎湃,似惊涛拍岸,时而婉转低回,若幽咽泉流。
而少数玄弈道的棋者则在一旁静心对弈,他们神色专注,目光凝视着棋盘。
黑白棋子在棋盘上交错纵横,每一步都暗藏玄机,上演一场无声却激烈的智谋较量。
墨韵阁的丹青道修行者们分散在四周。
有的挥毫泼墨,笔走龙蛇,一幅幅壮丽的山水画卷在他们笔下逐渐成形,墨香四溢;
有的精心勾勒细腻的人物肖像,人物神态栩栩如生,眉眼之间尽显灵动,仿佛要从纸上跃然而出一般。
盛会现场,琴音袅袅、棋声清脆、墨香缕缕交织在一起,共同构成了一幅美轮美奂的画卷。
围观的人们沉浸在这独特而迷人的氛围中,如痴如醉,不时爆发出阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。
两大势力的修行者,一心专注于琴棋书画这四艺。
弦音谷在武帝时期名曰棋琴谷,那时天地间灵气浓郁,修行之路顺遂平坦。
当时琴韵道与玄弈道浑然一体,众人所修皆为棋琴道。
后来,时妖道将蛊、毒区分修行并取得显着成效,其成功案例在修行界广泛传播并产生深远影响。
棋琴圣主受此启发,借鉴其思路对棋琴道进行了改革。
历经百年岁月的沉淀与打磨,棋琴谷逐渐分为两派,修行者分别专注于琴韵道和玄弈道。
然而,至宣威帝时期,灵力逐渐衰退,玄弈道因在低品阶段存在诸多限制,导致其修行者数量日益减少。
待到崇仁帝执政时,棋琴谷中的玄弈道修行者已寥寥无几,于是棋琴谷正式更名为弦音谷。
墨韵阁的发展历程与之相似。
丹青道源起于书画道,他们并非简单的“分家”,而是在数代人的不懈探索与努力下,历经多次变革与完善。
众人在实践中探索,将“书”之术进行适当缩减,集中精力着重修行“画”之术,能取得更出色的效果。
经过长期的积累和沉淀,最终形成了如今的丹青道。
人群之中,那身着青袍的男子如痴如醉,此人正是苏牧。
他双眸微闭,仿佛整个身心都沉浸在了这艺术的海洋之中。