说明当时做的经络研究工作非常粗糙，这样给出的循经感传现象就很难说客观与公正… …
经络敏感人最大的意义是。
古人的经络线可能是真实存在的，需要我们去观察与证实。
经络敏感人现象哪怕仅出现一例，也是“黑天鹅现象”。
就需要我们用科学的观点去弄清楚原委… …”
… …
科学的观点去弄清楚原委… …
以现在的科学手段，怎么弄清楚原委？
徐行假装不经意的问道：
“那当年为什么说停就停下了呢？”
“或许是耗资巨大没啥成果，也或许是实验过程当中的各种失误吧… …不过这种级别的项目本身就是探索性质的，即便是实验过程中的错误，那也是经验啊… …如果不是更高层次的意志应该很难强行停止… …”
更高层次的意志么？
类似749局那种？
徐行没有刨根问底，而是绕过这个问题侧面问道：
“您觉着研究当中最大的失误是什么？”
“我觉得应该脱节吧… …”
老伍头一脸叹息的说道：
“第一个，实验室观察与临床观察的脱节——当时从事经络研究的人员主要是各种科学家，有物理学家、生理学家、化学家等等… …但就是没有临床医生！”
“啥玩意儿？研究经络没有临床医生？”
徐行瞪大了眼睛：
“那还研究个啥？！”
“我也纳闷啊，就像是故意把我们这些中医排除出去似的… …”
老伍头苦笑着继续说道：
“第二个就是感传线与临症治疗的脱节！
研究者关注的仅仅是感觉传导的“线”。
没有关心这个“线”与临床治疗效果的联系。
甚至有人提议感传线在大脑神经中枢内。
中枢内感传线怎么会产生临床的疗效呢？
没有临床效果要这个感传线有何用？”
徐行又是挑了挑眉。
感传线在大脑神经中枢内… …这貌似关乎到上丹田精神力的问题。
不过他没有作声，而是继续听下去。
老伍头越说越来气：
“第三个，中医与西医有机结合的脱节！”
中医说了经络“内联脏腑外络枝节”、“得气”、“气血”。
这些中医概念没有被同时纳入寻找经络组织形态学的研究之中。
研究者不懂中医怎么研究中医概念呢？
中医与西医的结合需要的是有机的结合而不是形式上的结合。
中医的一些观点未必就是真理，比如14条经络线未必就是14条，需要扬弃。