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第122章 解除同心咒(一)(2 / 2)

又怎么会大发慈悲舍弃入嘴的肥肉呢?

也许是幼时的经历与少女太过相似又或许是其他,月读津见出奇的愤怒。

人们太愚昧了。

但本性并不坏,

驱使他们变极端的因素很多,贫困、强权、天灾、人祸……

月读津见被他们视作了“真神”

他本人并不在意这些,但……他身边的“护卫”并不放过任何一个使他声名远扬的机会。

他们去过了很多地方,每到一个地方都顺手解决掉那些咒灵,当然,是暗中进行的。

但他并不希望引起大家的重视,不希望因此影响到普通人的生活。

在这蝇营狗苟的世道压迫下,生存已经耗费了他们的全部力气,与灾厄、皇权抗衡,勉强维持生存已是难得。

旁的,就不太好提起了。

尽管这令护卫们感到不解,在他们看来,做好事却不求回报是令人费解的,他们接触这些残忍已成习惯,自然没有别的反应,那些百姓敏感脆弱的神经的确是岌岌可危了……

即将被最后一根稻草给压弯了腰。

“就这样吧”

不要过多的去计较什么了,有很多事本来就是没有意义的,

想做,就做了。

什么回报、好名声,对他而言都是累赘,束缚住他自己本性的,累赘。

但现实却总是与他所想的背道而驰。

“好心的神明”会为人们驱除邪祟的消息还是不胫而走。

禅院和彦认为这才是对的。

不知从何时起,

民间对于这一传闻深信不疑,“是月亮上下来的神明”,“白发红眸”,“月夜见大人”

家家户户都自发立起了供养“月神”的塑像。

对于这些百姓而言,信仰无法为他们带来什么实际的东西,但又可以为他们带来某些特殊的希望

关于生的希望。

以两面宿傩为首的诅咒师集团则是沉默,他们不清楚月读津见与两面宿傩的关系,但屡次被人拿乔,当做反面例子也足够恼人。

明明是“为他人作嫁衣裳”,

现在月读津见与两面宿傩闹掰,转投进对立的御三家阵营……

“什么狗屁神明,还不是宿傩大人豢养的玩意儿,现在好了吧,没了宿傩大人的庇护我看他能嚣张到什么时候”

“宿傩大人可是吩咐过了,不能和这些信徒包括祂本人起冲突”

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