第二块泥板的内容记在下面：
“这世界从何而来？”这是亚历山大向老师问的第一个问题。
“形式。”亚里士多德回答。
“何意？”
“外在世界的真实性是不可怀疑的，但在其上有无形的事物，我的老师柏拉图说那是‘理念’，但他是错的，实际上那东西是‘形式’的，我们要研究它不能妄下论断，要用逻辑和推理去达到。”
亚历山大对这个回答并不满意。
哲学家又从文学角度重新教授亚历山大关于《伊利亚特》的知识，可王子只关心战争与英雄故事的内容。
亚里士多德就说：“殿下，与那些阿契美尼德的野蛮人不同，我们海拉斯是文明的地区……”
“那么为什么波斯人能统治这世界呢？”亚历山大问。
“因为它的国王是暴君。”哲学家回答。
“那么我只有成为同他一样的暴君，才能战胜他们吗？”
“不必，因为阿契美尼德人就像野兽和植物，所以他们需要一位暴君。而你只需要做希腊人的领袖和野蛮人的暴君就可以了。像照顾朋友和亲戚一样照顾前者，像对待野兽或植物一样对待后者。”
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亚里士多德做亚历山大的老师三年。
亚历山大认为老师并没有解开任何自己对于这世界的疑惑，但课程必须停止了，因为那时父亲腓力远征拜占庭[1]，十六岁的亚历山大留在佩拉，担任马其顿的临时摄政，被迫开始处理国家的大小事务。虽然他嘴上没有说，但开始的时候，他十分厌恶这份差事，因为他认为父亲到处征战惹事的野心耽误了他探究世界本质的精力和时间。他们父子从未深入的交流过，亚历山大也不明白为何他的父亲有那样强的权力和领土欲望。
但很快，这位涉世未深的王子就来不及再继续这些哀怨了，因为东北方色雷斯的梅迪[2]部落和西面的伊利里亚人都趁着国王不在马其顿的机会揭竿而起。
“若等着我父亲的大部队回来支持，就太晚了……”亚历山大的心跳的很快，“如果他不离开，就不会发生这样的事，连这小小的马其顿他都管不好，还要把责任全推到还未成年的我身上。”王子一边抱怨一边牵出他的战马“牛头”，那些军官们说：“殿下，您没有必要亲自去……”