他们的主教阿森纽斯向大公祈祷。
陛下！他说：克制复仇之手；怜悯至高者的庙宇，那里的人们向天堂献祭，我们为你祈祷。
你的君主就是我们的律法。
由于没有成功抵抗弗谢沃洛德的希望，梁赞人民将其余的王子和他们的孩子和妻子送到弗拉基米尔，这位沙皇在得知留里克再次将红军驱逐出基辅后返回。
弗谢沃洛德·格奥尔基耶维奇不再想与康斯坦丁分道扬镳；他对诺沃哥罗德的人民感到高兴，在科洛姆纳慷慨地赠送了他们，并命令他们和平地回到自己的祖国，庄严地说：我满足了善良人民的愿望；我把自由人的一切权利，旧君主的所有法规归还给你。
从现在开始，你们要治理自己：爱你们的恩人，处决作恶的人！一位当代历史学家讲述了其中之一：弗谢沃洛德被虚假的谴责所欺骗，在梁赞战役前的某个时候将他的博雅尔送到诺夫哥罗德，并在没有任何调查的情况下下令在雅罗兴亚拉沃夫宫廷的集市庄严地杀死一位贵族公民阿列克谢·斯比斯拉维奇。
这种暴力引起了普遍的愤慨：他们对无辜的受害者感到遗憾；他们看到君士坦丁只是一个专制父亲的工具，而诺瓦哥罗德的真正君主住在弗拉基米尔。
由于担心这种印象的后果，大公想通过想象恢复他们以前的自由来奉承人民；他想看起来是他唯一慷慨的赞助人，但实际上仍然是诺沃哥罗德人民的君主；释放了他们的军队，但在弗拉基米尔保留了波萨德尼克·德米特里乌斯在战斗中受伤和七名最着名的公民作为忠诚的誓言。
与此同时，人们赶紧利用向他们宣布的古老自由，在嘈杂的集市上，他们谴责了德米特里乌斯，证明他和他的兄弟是许多无法无天的税收的罪魁祸首。
法官变成了叛乱分子，掠夺，烧毁了被告的房屋；卖掉他们的奴隶，村庄；分钱：每个公民必须支付几格里夫纳；王子有权向迪米特里的债务人收取账单和书面债务的付款。
许多官员通过秘密侵占大部分财产而致富。
当死者迪米特里·波萨德尼克的尸体从弗拉基米尔运到诺夫哥罗德时，兴奋还没有消退：愤愤不平的人们想把他从桥上扔下来；但米特罗潘大主教制止了愤怒，并下令将其埋葬在季米特里耶夫神父坟墓附近的格奥尔基耶夫斯基修道院。
1208年，大公的儿子斯维亚托斯拉夫第二次来统治诺沃哥罗德地区；他从罪犯的遗产中拿走了留给他的部分，并同意通过将他们的孩子和亲戚流放到苏兹达尔来完成人民的复仇。
他还未到青年年龄，只能以名义统治，无法领导当时在弗拉基米尔·姆斯季斯拉维奇的指挥下与立陶宛作战的军队：这位年轻的王子，勇敢的姆斯季斯拉夫的儿子，在诺夫哥罗德人或他们的王子的同意下统治普斯科夫。
弗谢沃洛德将梁赞地区委托给总督和蒂恩人，很快派他的儿子雅罗兴亚拉夫-西奥多在那里统治。
人们不情愿地服从了他，为被囚禁在弗拉基米尔的王子感到难过。
苏兹达尔的历史学家甚至指责梁赞人公开叛乱，说他们在监狱中杀死了弗拉基米尔的许多博亚尔人：无论是通过播种无礼还是以其他方式冒犯，弗谢沃洛德都带着一支军队来到了梁赞。