他们自己的历史学家如此说，并补充说，德国人在罗兴亚境内的皮日瓦河畔建立了诺伊豪森要塞;普斯科维特人占领了鲁戈迪夫或纳尔瓦丹麦人于1223年建立的城市郊区，并听说了骑士团的强大武器，派大使前往维捷布斯克，他对奥尔格德说：“我们的兄弟，新哥罗德人民，在他们的恶意中不帮助我们。
陛下！为被压迫者挺身而出。
但是新戈尔斯克的历史学家指责普斯科维特人背叛：根据他的信息，他们自己驱逐了亚历山大·弗谢沃洛多维奇王子，并会见了将保护他们免受骑士团侵害的诺夫哥罗德人，建议他们返回，向他们保证危险已经过去，德国人正在他们的土地上建造堡垒。
这发生在春天的开始：7月20，奥尔格德作为盟友，与他的随从和兄弟凯斯图提乌斯一起出现在普斯科夫。
他们想到了去利沃尼亚;但骑士团摧毁了他们的先遣队，突然围攻了伊兹博尔斯克，抓住了格迪米诺夫的侄子柳博克，将他砍成碎片。
奥尔格德和塞斯图提乌斯对这位王子的死感到悲痛，拒绝采取行动拯救被围困的人，如果德国人没有从城市撤退，居民们没有一滴水，就不得不投降，很可能是被立陶宛军队的谣言吓坏了。
尽管普斯科维特人对他们的盟友不太满意，但他们仍然恳求奥尔格德再次接受他所拒绝的基督教信仰，并在他们的地区统治，希望在这种情况下他已经是它的忠实扞卫者。
奥吉德没有亲自给他们生了一个儿子，名叫安德鲁，并允许他受洗;但是，由于这位年轻的王子离开了总督，跟随他的父亲去了立陶宛，公民们为了自己的安全而试图与诺夫哥罗德和平相处，并承认诺夫哥罗德对他们的最高权威。
此时，诺夫哥罗德本身处于不利地位。
大火摧毁了大部分：涅列夫斯基、柳丁和斯拉维扬斯基的终结;大主教的房子、桥、圣索菲亚、鲍里斯和格列布的富丽堂皇的教堂以及四十殉道者都没有幸存下来。
人们逃离家园，住在城外，在田野里，甚至在船上，不断等待新的火灾，因此大主教几乎没有通过教堂游行和祈祷让他们平静下来。
另一种不幸是公民的傲慢和自相残杀。
在西缅统治之初，一群勇敢的人摧毁了依赖大公的乌斯秋日纳和别洛泽尔斯基沃洛斯特。
早在1294年，诺沃哥罗德的一位贵族博亚尔就在爱沙尼亚边境附近建造了一座堡垒，想要独立统治那里：被冒犯的政府下令将其拆除并烧毁他的村庄。
这个适当惩罚的例子无法抑制任性：已故的波萨德尼克·巴塞洛缪的儿子，名叫卢卡，招募了一伙流浪汉，蹂躏了扎沃洛奇耶的许多村庄，沿着德维纳河和巴雷河，为了他的安全，在叶梅茨河上建立了奥莱茨镇。
他被居民当作强盗杀死;但献身于他的诺沃哥罗德暴徒认为他已被波萨德尼克·西奥多的仆人杀死，并要求报仇。
公民们被分成两个维切：一个在神圣的主教会议上。
索菲亚代表卢卡，另一个在雅罗兴亚拉夫宫廷代表波萨德尼克。
大主教和王子总督勉强避免了流血事件。