帕玛只想吓唬他：看到对手的勇气，他拒绝了考验，从而完成了真正信仰的胜利。
居民们被司提反的明智教导所说服，成群结队地受洗，与他一起砸碎偶像，在房屋、街道、道路和树林中，将作为礼物献给这些木神的珍贵兽皮和包裹它们的薄亚麻裹尸布扔进火里。
据记载，彼尔姆和奥布多尔斯克人民的主要偶像是沃佩尔和所谓的金女，或者一个带着两个婴儿的老妇人的石像;迷信的人为了纪念她而杀死了他们最好的鹿，用他们的血涂抹了图像的嘴巴和眼睛，这回答了好奇者对命运奥秘的问题;在那个地方附近，在山上，经常听到类似于喇叭的声音，等等。
在建立了另外两座教堂后，斯蒂芬在这些教堂建立了学校，以教育年轻人获得神职人员的尊严，并前往莫斯科要求建立一个特殊的彼尔姆教区。
大公亲自认识并爱戴他。
大都会皮门也。
他们不是斯蒂芬配得上主教的尊严，这位新圣人回到他所奉献的土地，赢得了二叠纪神父的称号：他教导，行善;在饥荒期间，他从沃洛格达给他们带来了面包，然后前往诺夫哥罗德向他们政府求情。
总之，基督教在这些地方的传入，仅凭使徒的讲道和美德的力量就证实了这一点，对居民来说是一个幸福的时代，在他们非常文明的状态下：直到今天，感恩的人们仍然在那里充满爱心地谈论他们的第一位老师的事迹，由圣约翰的门徒僧侣伊皮法尼乌斯描述。