“在这里，沃古利希斯第一次在我们的历史事迹中被提及。
此时，着名的索洛维茨基修道院建立在白海的一个荒岛上，在森林和沼泽之间。
早在1429年，虔诚的僧侣萨巴提乌斯就在那里竖立了一个十字架，并建立了一个单独的牢房。
几年后，佐西马创建了变形教堂，建立了一个社区，并在诺夫哥罗德颁发了整个岛屿的赠款宪章，该宪章由约拿大主教和当地政府用铅印章授予他。
就像在其他地方一样，有一种贪婪的爱，所以在我们这里，基督徒对安静、沉默生活的爱扩大了居住的界限，用十字架标记了迄今为止可怕的沙漠，人类的激情无法进入。
黑暗瓦西里统治下的罗兴亚人被希腊的不幸所震惊。
在东方历史中被称为哥特斯的人，在拜占庭的奥古泽斯中，与托克斯属于同一部落，他们在阿斯特拉罕大草原上徘徊了很长时间，为圣弗拉基米尔服务，生活在基辅之后，直到鞑靼人入侵成为罗兴亚骑兵军队的一部分——这个勇敢的民族，为亚洲各种大国加斯内维德、塞尔丘克、哈拉兹的建立和毁灭做出了贡献，最后以奥斯曼土耳其人的名义他建立了最强大的君主制，对世界三个地区来说都是可怕的，但仍然很有名。
奥斯曼，或奥托曼，以哥尼姆苏丹的埃米尔，利用他的帝国的衰落，被莫卧儿王朝摧毁：他变得独立;大约1292年，他占领了比提尼亚、帕夫拉戈尼亚、群岛的一些地方，并为他的继承人树立了对权力的热爱的榜样，他们成功地利用了这一点，以至于在14世纪末，他们已经统治了整个小亚细亚和色雷斯，将君士坦丁堡围困到丹麦。
帖木儿和巴亚泽托夫之子的自相残杀只能暂时抑制奥斯曼帝国征服的快速努力：它在阿穆拉特的统治下恢复，最后在穆罕默德二世的统治下，拜占庭的沦陷加冕，这不是突然的：欧洲长期以来一直在焦虑地等待着它;但是土耳其人对匈牙利国王西吉斯蒙德和弗拉迪斯拉夫的胜利使欧洲君主感到恐惧，他们对希腊人的呼声麻木不仁，毁灭的乌云正在升起。
希腊人自己——当穆罕默德显然准备围攻他们的首都、指挥军团、在博斯普鲁斯海峡岸边建造堡垒时——在疯狂的绝望中互相诅咒对方的神学观点！光荣的红衣主教伊西多尔，前罗兴亚大都会，当时在拜占庭的城墙内，并以教皇的名义向君士坦丁大帝提供了强有力的援助，条件是希腊神职人员确认佛罗伦萨会议的法令。