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第109章 《关于领地内若干事项的改革》(1)(2 / 2)

说完,欧若拉赌气地转过身,嘴上抱怨道:“而且我感觉你对我的态度越来越差了,给我对女神大人保持尊敬啊!”

“这也是没办法的事。”

埃里希扯开领口,指着脖子上的吻痕印,“如果在现实中有个温柔体贴,充满魅力的女生爱你宠你,关心你照顾你,你还会愿意沉浸在幻想出来的毫无意义的虚假关系中吗?”

“额...你什么意思?”欧若拉有些发懵地回过身。

“意思是人又不是蝴蝶,怎么会对着一堆无法回应的纸片喊‘老婆’。”

看着埃里希嘚瑟的样子,欧若拉心里莫名的不爽,开始揭起对方的老底,“我记得你之前好像也是个死宅吧?”

“但我现在是个有女人爱的超级现充!”

埃里希整理好衣服,留给欧若拉一个潇洒的背影,“既然你不愿意帮我,我就自己找他们谈,跑得了和尚他跑不了庙。”

欧若拉闻言也没说什么,只是不屑地撇撇嘴,你好牛哦!还跑不了...

庙!?别冲动啊!

索恩大陆新历705年,经过一年的努力,已经贵为侯爵的埃里希勇者结束了向欧若拉女神的例行汇报后,召集手下各方饱学之士于府中商议。

三天后,在与各方势力的协商下,埃里希侯爵签署并通过了《关于领地内若干事项改革》等一系列重要文件。

其旨在针对领地内多项事务,进行分领域、分层次、分责任的优化改革,以使得弗莱尔维茨领得到全面而健康的发展,受到了社会各阶层的广泛支持。

“在宗教上,坚持教不干政,职不两兼的基本原则,保留宗教的相对独立性、神秘性和超凡性,尊重各方信仰,严厉打击以信仰之名实施违法犯罪以谋取不正当利益的行为...”

帝国境内有三大主流教派,一是信仰圣光,并且崇拜欧若拉的光明教会,因为勇者的出现,地位水涨船高。

但因为入教十分严格,再加上欧若拉为了救世计划出手整顿了一下,教众的整体道德素质很高,而且信仰十分坚定。

就像帕兰诺城的马文主教,独身独居,过着清贫的生活,各方送来心意也只是拿来修缮教堂,从不自用分毫。

二是同样信仰圣光,但不拜欧若拉的圣光教,他们认为圣光就是圣光,具体的形象反而是对神不敬。

三是信仰地母神的丰饶教派,因为地母神掌管“丰收”,而且十分仁慈宽厚,你求祂祂是真给你办事。

所以在整个大陆也是有着相当数量的教徒,并且教义十分温和,还承认多重信仰,故有“众神教”一说。

而现在,丰饶教派的大祭司正带着教徒,和埃里希在神殿前进行着对峙。

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