太行山百万百姓深受其害，吾主闻之痛心疾首，岂能坐视不理？故兴兵伐贼，率天兵，诛此贼，替天行道，以安黎庶。
凡有志之士，当奋臂而起，驱贼逐寇，恢复太平。
吾等当齐心协力，同心同德，值此风雨飘摇之际，保护百姓安宁。
愿诸君共勉之，勿负天地之望，勿负百姓之托。
讨伐贼寇，功成名就，青史留名，永垂不朽。
特此檄文，昭告天下。”
檄文说的简单清楚，就是田虎这人不讲究，杀戮过甚，所以来征讨他，梁山一如既往的是在替天行道。
随着檄文一起的还有罪证，或者说罪名罗列。
不是那种给人按个十几条罪名的罗列，就是某某日、某某部、某某处屠城，杀了多少无辜百姓的流水账式的记录。
然后就是王烨对于十恶不赦的重新解读，或者说妇女和儿童保护的一些个人偏好。
在站道德最高点这件事上，许贯忠很会，一番作为，不仅梁山替天行道的大旗立得稳，杀人的事情也解释的过去。
毕竟杀的都是十恶不赦的贼寇！
··· ···
“梁山这一手玩的漂亮啊，咳咳~”一位白首老人，看着夕阳西下的晋城，感慨道。
老人倒不能真的算多老，论年纪，实际上比身边的种师道还小几岁。
只是看上去倒是比种师道还苍老一些，大略是长得着急了。
“此处风大，刘帅还是回营寨吧，吊起来的尸体也没什么好看的~”种师道道。
能被种师道称作刘帅的，便是当今西军第一人刘法。
刘法在史书上没有留下名号，甚至生卒年都不详，也不是，死于1119年的西征西夏的战事中，还是有记载的，只是这人没有史书记录是受儿子牵累。
他儿子刘正彦，金康之变后任护卫东宫太子的将领，却于南宋高宗建炎三年（公元1129年），伙同护卫皇帝赵构的将领苗傅发动了“苗刘兵变”（又称明受之变），以清君侧为名诛杀宋高宗赵构宠幸的权臣及宦官，并逼赵构将皇位禅让给其子赵旉，后事败被处以极刑。
也因此，已经为国战死的刘法也受到了影响，其战功和事迹变得默默无闻，《宋史》中没有他的传记，以至于靠史料，只知其卒年在宣和元年（公元1119年），生年、籍贯皆不详。
但是刘法战死之后，以抗金名垂青史的一代名臣李纲撰写《吊国殇文》以祭奠：序言中写“宣和元年春，用师西鄙，熙河帅刘法与其军俱歼，用事者以违节置罪之，赠典不及，予窃哀焉，作斯文以吊之”。