千头万绪，各种事情落下来，需要商量的事情，可多了。
“烨哥儿没有什么属意的部队，梁山军纪很好，不存在扰民之忧，谁来驻守都可以。”宗泽道。
对宗泽来说，驻军哪路不算重要，驻军多少需要考量。
思来想去，一军驻军最合适，三个团，两万兵马，不多不少的。
“驻军终归是小事，如今还有更麻烦的事情要处理。”宗泽看着闻焕章道。
“可是仙源孔氏？”闻焕章皱眉道。
PS:之前说曲阜孔氏，不准确，宋朝的时候曲阜还叫仙源，此处更正。
“正是。”宗泽也是皱眉。
“当代衍圣公孔端友，性颖异，精通四书，尤工书画。关键人品也算不错，道德君子，精于职守，有何不妥当处？”闻焕章道。
孔端友（1078-1132）：字子交，北宋仙源县（今山东曲阜）人，“奉圣公” 孔若蒙长子，孔子的第48代嫡长孙。
1104年（崇宁三年），被授为朝奉郎、直秘阁、袭封奉圣公，勾管祀事。宋徽宗大观年间（公元1107-1110年）复改封孔端友为衍圣公。
孔端友被封为衍圣公后，进德修业，勤于孔庙的祭祀和圣府的内部事务。由于精于职守，1115年（政和五年），授孔端友“至圣文宣王庙祀朱印”一枚。
“说起这事，你该比我清楚些，当初孙安进驻徂徕山，扫平各处山头。其中一处山寨便是一个姓孔的寨主，好像唤作孔林的。这寨主做事也不讲究，不是绿林中的有道好汉，多有胡作非为处，烨哥儿一直记着这事的。”
顿了顿，宗泽继续道：“再说这仙源县姓孔的占了四成，土地基本都是孔姓的，烨哥儿岂能惯着他？”
所以这事归根结底，就是王烨要找人家仙源孔氏的麻烦。
如果王烨是外敌，人家现在估计就背着传家宝“孔子及亓官夫人楷木像”、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙祀朱印”等一些贵重东西找赵官家去了。
但是不是，王烨还是大宋齐王。
人家就不能跑。
毕竟家庙都在这呢，不是，土地也都在这呢~
但是估计孔家不跑也怕啊，怕王烨一门心思的找他麻烦。
事情就僵在了这里。
闻焕章不说话了，这事也没法说话，先不说孔氏本来就有内孔和外孔之分，便是这家大业大的，总是少不了出一些坏种。
便是不说这个哪家都有的事，四成姓孔的，占着九成八的仙源土地，那也是王烨坚决不惯着的事情。