仔细看去，这些姿势可分三大类。
一类伸展、屈膝、转体、跳跃等肢体扩展运动。
一类是使用棍棒、沙袋、球类的器械辅助运动。
还有一类，是模仿熊、鹤、鸟等各种动物行动的步态姿式运动。
“现在除了王幢军，各部族的武装，已经很少在练习这个了。”
“现在的军中训练，更注重号令、马术、武器、阵战的训练，这种旨在强调单兵的练习，太费功夫，效果也不显，所以不甚受各族将领的喜爱。”
高宾看着这张自己珍藏的导引图，抚摸着那发黄的纸张，有些感慨。
“其实，以我的看法，让每个军丁都按时按点习练导引之术，不仅可以增强个人体质，还可以提高他们的群体观念、纪律意识！”
高登插嘴道。
一听这话，阿布登时眼前一亮。
于是看向这个看似文质彬彬、四体不勤的大书生。
“怎么说？”
“你想啊，军队做操，那必定是定时、定点，全体而动，否则那不是乱成一团？”
“是这样！”
阿布点点头。
“好几千人同操，以鼓而动，自是整齐划一，稍有不协，必受军法处置。”
“久而久之，当军丁习惯之后，必然养成守法、依律、整体而行的意识，这便是军操最大的好处！”
“此外，军操也能提高落单军丁的生存能力！”
“比如，被追击时，快速躲避、奔逃、反抗等，都得有强健的身体，敏捷的手段！”
高登见阿布契郎对自己的话很感兴趣，于是高兴地发表了自己的看法。
“好！讲的真好！”
“啪、啪、啪——”
阿布听了高登的一席话，觉得非常有见识。
在这个时代，能这么想问题，的确是大才之人。
因此，他破天荒地鼓起了手掌。
阿布可记得，在自己前世的军营里，部队为了养成一个军人的意识，那是想出了多少的办法。
从睡觉、叠被子、洗澡、刷牙、摆放个人物品、走路、着装、出操、拉歌、吃饭……
真是事无巨细、点点滴滴，将部队的集体意识、纪律意识、服从意识等，恨不得全部浸入每个战士的脑髓神经。
这是个人才啊！
接着，高登竟然还沿着话题，说到了汉魏时期流行的五禽戏。
“根据《后汉书·方术列传·华佗传》所载，神医华佗先生曾经有过这么一段话。”
“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。“