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第165章 五行缺土(2 / 2)

为什么呢?

且看苏武对此的解释。

五行,金木水火土。

金,指金属,代表坚硬、武器、军队。

木,指树木,代表资源、金钱、财富。

水,指水流,代表流动、连续、妥协。

火,指火种,代表战斗、火热、对抗。

土,指土地,代表生产、厚重、根基。

五行,相生相克。

火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。

但生与克,也不是绝对的。

相生,只是一定条件下才能生成,而不是一定会生成。相克,也总有极端的例子否定这种关系。

只有强大,才是对付克星有效手段。

人,天,地,民族,国家,都如是。

按照五行之说,东方为木,南方为火,西方为金,北方为水,中央为土。

中原农耕王朝,最重土地,号称中央之国,天生属土。

北方游牧部落,最重水草,像水一样逐草而居,自称马背上的民族,天然属水。

这两个生存在同一大陆上的两个权力实体,天生是克与被克的关系。

尤其是自秦汉以来,中原王朝就有了土造的大杀器--长城,游牧王朝便一直受到冥冥中的神秘力量压制。

然而,相生相克,并非天然绝对。

随着大量汉族技术人才的进入,加上大草原本身不缺铁矿, 匈奴人获得了炼铁技术,兵器制造业获得了长足的发展。

按照苏武的书札观点,匈奴人这是在水属性的基础上,获得了金性。

从此,便和中原地区,开始打的有声有色、各有输赢。

苏武看到了这一点,非常急切的想要回到祖国。

但此去大几万余里,且有虎狼之士在侧,谈何容易?

无奈烦闷至此,也只好寄情于日月、牛羊、河湖、渔猎,甚至是刚刚结婚的妻子。

苏武结合了自己名字的五行所属,于是给自己的匈奴妻子女车,起了个昭煦的名字。

既是对人生和现实的不满,也是他对家国的牵怀。

两人名字,占金木水火。

五行独缺土,不就是想要土嘛?

想要土,不就是心怀中原大汉吗?

阿布看到此处,不禁对苏武的心思和情怀倍感敬佩。

深陷囹圄,依然不忘家国壮志、使命初心。

接下来,便是一些关于他儿子苏通国记述。

这些日记,能看出苏武对新生命的欣喜和欢乐。

就像一个年纪大的老父亲,看着一个年轻的生命在面前诞生,满是欢喜和希望。

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