与此同时，匪患兴起。
高句丽国内的消怒部、绝怒部、惯怒部、顺奴部发生了大大小小十几处的匪患。
内忧，外患，让高大元有点焦头烂额。
通过阿布持续不断地情报支持，以及中里台的秘密调查，最后发现，这些匪患多少都有各部大加和倭奴人的身影。
其实，到这个份上，高大元心里已经明白了。
有人，正在利用这些事件逼迫自己妥协
妥协什么呢？
一是收敛自己咄咄逼人的中央集权的态度和举措。
二是在惯怒部胡氏问题处置上退一步。
大事化小，小事化了！
可高大元现在能退吗？
不能啊！
“如果退了，自己可就会成为又一个举手和点头的傀儡，自己的儿子高俊，更是难逃此运！”
“如果自己活着还好，还能够和这些狡诈如狐的大加、贵族们周旋，可如果自己一旦死了，”
“宝贝儿子能压住这些人吗？”
“甚至，这个位子还在不在儿子屁股底下都难说啊！”
“庶母生的两个王弟，建武、大阳，可不是省油的灯，他们太精明了！！！”
“不能退啊，打死也不能退！”
高大元对着奏折，常常如是想。
当时间，熬到七月中的时候，战事还在持续。
不好不坏。
但国内的匪患，已经从当初的十几处，变为现在的二三十处。
高大元有点等不及了。
恰在这时，一年一度的中元节诸加评议会的日子，到了。
农历七月十五，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，汉地民间俗称鬼节。
随着佛教和道教在高句丽的兴盛，这个节日，已在老百姓生活中，越来越被重视。
老百姓放河灯，道士建醮祈祷，僧人在寺庙会开超度法会。
道教的中元节，又称中元地官节，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰。
《太上三官经》云：\"地官赦罪，水官解厄\"。
这一天，道教宫观，祈祷\"风调雨顺、国泰民安\"，照例举办\"祈福吉祥道场\"。
佛教的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。
这一天，在各处寺庙，将会举办规模不等的盂兰盆会（中元法会），重点有\"追悼阵亡将士法会\"内容。
有条件的朝廷干员，是要参与公祭活动的。
今年的中元节，也算应景。
到处戡乱，自然是有不少的将士伤亡。