黎朝前期，太祖皇帝对服饰、首饰制定了森严的等级制度，从颜色到布料，从金属到工艺，农民与商人的区别，平民与贵族的区别，妓女和良家女的区别，工匠和军户的区别被阐明得十分清晰。
就像太祖定下的匠户制度，工匠的后代只能做工匠，军户的儿子只能参军入伍，太祖皇帝执意认为，各人做各人该做的事，固定好每个人的岗位，就能让国家平稳运行下去。
可问题就出在，种地的农民被税收压得吃饭都是问题，怎么有钱去买绸和纱？商人只被允许穿绢和布，可哪个谈生意的大老板愿意自己一身寒酸地坐在酒楼里？
乱套，是必然的趋势。
直到黎朝中后期，奢靡之风盛行，有钱人家喜好把自己的婢女往富贵秾艳打扮，越是超出礼制的东西，越是金贵的物件，越要往婢女身上装饰，以彰显自身不俗财力。
秦鹿公主便属于此类。
维心一身金贵之物，全由公主赏赐，加之自身样貌上乘，审美不俗，将出云入岫的美体现到了极致。
若是不在朱挽宁身边，这样子活脱脱比下去多少官家小姐。
朱挽宁虽然不懂黎朝贵族土着打扮婢女的趣味，但她