正是神识幽精。
以刘启的细心，那晚之后，很轻易地发现了自己暴涨的神识。
略加察探，便发现了已经脱离神魂胎光，但还没完全分出的幽精。
若幽精完全分出，便可形化识海，这也是巡徼境褪去凡人外壳的重要表现。
刘启还不行。
但他已经能够借助幽精暴涨的神识，极大地增强对于瑶池的控制，据此，精细掌握定风波的心流状态，参悟缘诀——太乙奇门卜灵术。
掌握卜灵文字，这卜灵术便算入门。
但也仅仅是入门而已。
越是真正参悟，刘启越是相信算命老人当初神神叨叨的一番话。
“今日我传道，却不为你师，因为道法自成，只是无缘无故，有因有果地出现在了我身上。
这并非自谦，此道法冥冥之中自有主人，我只是接受者，不是创造者。
与你一样，我亦是学徒。”
算命老人大概真的不是这门秘法的创造者。
这卜灵术内容太过广大庞杂，又太过精微艰深。
谶纬，占星，卜卦。
甚至还有印诀，阵图，风水，堪舆，寻龙望气等等。
别说创造，这甚至根本就不可能是两千年学得通透的东西。
难怪算命老人也只敢自称学徒。
刘启学到现在，也就只对谶纬略懂皮毛。
命宫谶语，可看因果细线，可看过去未来。
看似全面，却是卜灵术中最为低端的卦象术法。
谶为隐语，需要解读理解，往往也只昭一事，且因果不全，还易被干扰天机，可谓是诸般限制。
可刘启现在只会这个，紫微斗数太过深奥，就更不用说本身就包罗万象的六十四卦。
尽管技痒，他也始终没忘算命老人的教诲——三不卦。
无需不卦，无感不卦，无灵不卦。
从他掌握卜灵术以来，也只有两次时机，满足有需、有感、有灵，一次是测林楠雅的情劫，还有一次，是为青天松灌先天之气。
除此之外，他再无机会借命宫谶语勘卦。
钻研过后他才知道，至少要突破到巡徼境，才能像陆君的三火勘命一样，勉强突破三不卦的限制。
他此刻也并非钻研卜灵术中占卜之术，而是参悟其中的印诀。