这时，有网友翻出了李嵩过去那些崇洋媚外的言辞，以及他在网络上所展现出的精英人士、公共知识分子的姿态，这无疑为这一事件增添了更多的热度，使其成为了公众关注的焦点。
有网友详尽列出了李嵩所着书籍的清单，发现他的所有作品累计销量尚未突破百万册的门槛。这一发现随即引发了网友们的广泛嘲笑，他们认为这不过是对李立文成就的嫉妒和酸葡萄心理罢了。
网友们亲切地称呼李嵩叫李百万。
无论李嵩再怎么反驳，也无法阻止这个称呼。
然后李嵩破防了。
他把那条微博删除，并关闭了评论区，妈的，吾羞与汝为伍，有辱斯文。
随着李嵩的闭战，唱反调的读者逐渐偃旗息鼓，但是关于《活着》堆砌苦难这个说法并没沉寂下去，反而愈演愈烈。
南方日报总编，着名作家王双在报纸中指出《活着》是“博眼球之大成之作”。
同样是作家，王双作为南方派系媒体的喉舌，他的话语权自然不是李嵩能比的，自他之后，又有众多媒体人，微博大V纷纷站出来批评《活着》，认为这是一部投机之作。
8月10日，《华夏名流》杂志社社长兼总编辑，《长江文化》社长兼主编，鄂省作家协会主席方回在南方日报发表专栏斥责木子消费老百姓的同情心。
个人的极致苦难，全书见不到一句“不被容许”的愤恨、咒骂的情绪表达，儿子被抢救官员亲属的医生抽干血液而亡，夫妻俩只说了再也见不到儿子走在那条路上了，作者是何等的冷血！
申城
李立文接到了佟青的电话。
佟青担忧的问道：“立文，你还好吗？”
李立文笑着说：“青姐，我没事，不用太担心我。”
“外面这么多反对声，你不去反驳吗？”
李立文看着墙上“从善如登，从恶如崩”的八个字，笑着说：“不急，青姐，让子弹再飞一会儿。”
……
越来越多的人开始批评《活着》，并且已经不仅局限于媒体人，更有不少大学教授和作家也纷纷加入这一行列。
这也使得不少读者有开始怀疑，《活着》这本书是不是真的有说得这么不堪。
在《活着》的批评声音日益高涨的背景下，一位细心的网友发现了一个引人注目的共同点：
这些批评《活着》的名人们，曾经在公开场合或多或少地发表过崇洋媚外的言论，并且不止一次地对政府制度及其执行提出过批评。