1953年，米哈伊洛·卢米尼斯库（Mihai Luminiscu）是一位业余的秘学家，他撰写了一系列未解之谜类的文章。他在其中一篇文章中提到，特兰西瓦尼亚的一名铁路工人声称在深夜巡轨时目睹了一只白天见过的男子转化成狼。他描述这个生物形态，身体覆盖着长长的灰色毛发，悠然走向森林。
更令人惊讶的是，在1969年，特兰西瓦尼亚东部的一个山村发生了一起震惊全国的目击事件。据称，村里的一个年轻女孩在阳台上玩耍的时候，看到了一名曾经看似失踪多年的男子，站在村边的田野中，而后逐渐弯下腰，身体开始变化，慢慢变成一匹狼。这起事件引起了当时媒体的广泛关注，并被一些报纸和杂志详细报道。
还有关于一名特兰西瓦尼亚农民的报告。他在20世纪70年代向当地政府报告称，他的羊群在晚上经常失踪，并且多次出现被袭击的痕迹。一次夜晚巡查中，他亲眼见到了一个巨大的狼型生物，但令人惊奇的是，第二天他在同一地方发现了一个熟悉的村民倒卧在地，不省人事，而他的身体上却有许多啮齿痕迹。经过一番调查，官方对事件的解释含糊其辞，但许多当地人相信这是狼人行为的结果。
尽管这些故事和目击事件使特兰西瓦尼亚的狼人传说更加丰富和具有迷人的色彩，但现代科学仍在试图用理性来解释这一现象。
科学家们在研究这些所谓的“狼人”报告时，提出了一些可能的解释。其中之一是精神病学领域的解释，即某些精神疾病（如狂躁症或癫痫）可能导致个体产生幻觉，误以为自己或他人能够变形。另一个解释是错视效应和恐惧心理的共同作用，当个人在夜间听到野兽的吼叫声或看到模糊不清的影子时，身体的应激反应加上先入为主的恐惧心理，可能会引发对狼人的幻觉。
此外，现代生物学和遗传学的发展也提供了一些线索。例如，有些研究指出某些代谢病可能导致过度的体毛生长和行为异常，可能使患有此类疾病的人被误以为是“狼人”。这些现代科学解释尽管不能完全取代民间传说所带来的神秘感，但确实为理解狼人现象提供了新的视野。
尽管科学试图揭示真相，特兰西瓦尼亚的狼人传说依然是当地文化的一部分，影响着文学、电影和现代流行文化。