结果没多久，更多的俘虏就被拉了过来——这些俘虏自然是被戴陵卖掉的辅兵。相比徐质一行，这批辅兵对汉军的俘虏政策了解更少，虽然当初投降的时候听了杨烈的话又被带馅的馍馍哄着出营，不过等所有人投降后还是有一部分人从惶恐中冷静下来，并担心汉军是否会毁诺杀俘。
后来听说汉军要把他们转移到战俘营，这些俘虏就开始担心路上会遭到虐待（比如不给饭吃，或者把五十个人用绳子绑成一串以免逃跑）。
不过事实比他们想象得要好得多，一路上汉军对待他们竟不打不骂，每日按时供应两餐，虽然都是些没见过的粮食，却足以填饱肚子。
在意识到汉军果真信守承诺后，这些辅兵也安定下来，用了两天的功夫跋涉到冀县，又辗转来到功德林。
如今的功德林已经从坞堡及附属周围的战俘营地变成了一个大型的小镇，小镇的主要居民就是此前的魏军民夫，不过也扩建了不少房屋用于给新来的俘虏居住。
这个时代的战俘的居住环境往往比较恶劣，通常是在临时搭建的营帐或简易房屋中，空间狭小拥挤，卫生条件差，缺乏基本的生活设施，战俘们只能挤在一起，难以获得良好的休息。所以在看到那些房屋的时候大部分俘虏并没反应过来这是给自己居住的地方，直到又有魏军民夫赶来，给他们发放写着标识的小号牌，并告诉他们住宿的地方是写着同样标识的房子。
这批号牌是此前安置十六万民众时候用的号牌的再利用，考虑到大部分俘虏都不识字，所以这些号牌上写的也不是阿拉伯数字或者汉字，而是划痕，一道竖划痕代表1，两道就代表2，等到了5就是一道横划痕，通过这样的方法做出来的号牌虽然粗糙，但是也可以让大部分不识字的人看懂。
在得知十人一间房的时候，这些战俘们面面相觑，怀疑是不是自己听错了——这个数字是外出作战时候一个帐篷里安置的人数，不过在行军作战中，受限于帐篷数量和搭建时间等，一个帐篷往往会挤入更多士兵，最多的时候二十人一个帐篷也不奇怪。沦为俘虏后居然还能享受从军时候的待遇，说出去肯定是没人信的。
然后一些之前被俘的魏国民夫就被组织过来向他们介绍功德林的规则，大意是如果不干活就一天两餐，若是干活就有三餐吃，额外做工还有额外报酬——这些民夫因为在功德林呆了一年的时间，规律的生活和足额的伙食以及劳作让他们不仅身体康健，还迸发出一种他们自己都没注意到的自信。
那是一种对生活有盼头，知道自己不会因为明天吃什么而发愁的信心。
为了让这些新俘虏快速融入魏国民夫的大家庭，民夫们还分组带领他们熟悉环境。每个民夫按照号牌带着十几个俘虏，穿梭在功德林的小道上，介绍哪里是吃饭的伙房，每日何时开饭；哪里是劳作的工坊，能做些啥活儿。俘虏们震惊地发现还有洗澡的地方和简易的医庐，还有不少搭建好的茅厕。
坦白的说这里甚至比某些军屯的设施还要完善了，在俘虏们暴露出惊讶的神情后，一名叫李二牛的民夫还专门向他带的俘虏交代了规矩：
“你们注意啊，虽然汉军好说话，但是有一点是他们不能容忍的。”
“是逃亡么？”