几个月过去，朝歌多了很多从各诸侯国逃亡而来的奴隶，这些奴隶朝歌的王族与贵族没有一个人愿意接收，他们想要看帝辛的笑话，看他如何收场。不过帝辛已经有了全盘计划，而且有了高产的土豆红薯与玉米，他可以养活比以往多十几倍，甚至几十倍的领民，他只担心来的人不够多。这些逃到殷商的逃奴通通被帝辛收走，全部安置在殷商的直属领地中，由闻仲与他新近提拔的费仲负责安置与种植三宝作物。
现在土豆红薯与玉米已经正式被帝辛赐名为三宝农作物，而且为了感谢林平安进献三宝，顺便拉拢他，还给起了个林豆林薯与林米的称呼。
费仲在封神演义中被丑化成只会进谗的卑鄙小人，在真实历史上却是一位极有能力的农业学家。当然，这里是封神世界，也不知道费仲以后会不会朝馋臣方向发展，不过他也确实有能力，不然也不会被帝辛看上了。
几个月时间过去，土豆红薯与玉米都已经收获了一茬，产量虽然达不到林平安所说的最高产量，但少说也能有个三五千斤，把闻仲与帝辛喜得抓耳挠腮，激动得不能自已。有了这高产且又有强身健体功效的农作物，大商便能吸纳更多的奴隶，喂饱更多的平民，提升国民的身体素质了。
林平安回到朝歌的当天，闻仲正在王宫后花园中与帝辛商量扩大三宝作物的种植规模，姜王后则在一旁旁听，偶尔也会给出一点自己的意见。
在姬周之前，女人的地位可是很高的，不仅能领兵作战，还能参政。武丁的妻子妇好甚至因为战功太过耀眼，东征西讨，平鬼方、定土方，打败了二十多个方国，被封为一国之君，有自己的领地与封国。除了妇好之外，武丁的其她妻子也有领兵作战的，只不过战功没有妇好那么彪悍罢了。
到了周朝，妇女的地位直线下降，女人参政被认为是牝鸡司晨。武王伐纣时，给帝辛定的一条罪状就是听信妇言，认为纣王过于依赖女性意见，这在他看来是不负责任的表现。这就很没道理了，明显是牵强附会强加上去的，商朝妇女的地位很高，参与政治和军事活动是常态，因此听信妇言可构不成罪状。
姜王后是东伯侯姜桓楚之女，在她还没嫁给帝辛之前，她也曾经亲自领兵与东夷大战过。虽然嫁给帝辛后变得贤淑了很多，但还保留着将门虎女的行事风格，而且她见识不低，有时候在一些事情上帝辛也会询问她的意见。
在三人商量扩大种植规模时，王宫的寺人来汇报说闻仲家里有人找来了，而且看起来很急的样子。闻仲告罪一声，便把人招进来询问是什么事。
“太师，林仙人已经回来了。”那下人汇报道。
“当真？”闻仲欣喜异常。
闻仲是太师，只要人在国都内，他想找一个人其实很简单。而且林平安长得俊美，很容易辨识，因此没两天闻仲就已经查到了林平安在朝歌城内的居所。不过当时林平安已经离开朝歌前往武夷山了，闻仲便让人蹲守在林平安的家门外，若是发现人回来了，就立即来告诉他。
闻仲等了几个月，三宝农作物都已经收获了一茬了，终于等到林平安回朝歌了，他如何不欣喜？