主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
未月初十 晴
尔言坐怀不乱,何知我而为之乎?世道常如此,处此恶世,心何之而不乱?因而生厌,因而欲离,因而流浪。三毛曾言,心无栖息之所,无所向之物,无论何处,皆为流浪。是以心而不静,动而太烈,触则既深。世之夺命,择人而噬,故而无所其乱从心也。浩气诸荡荡,我道久隆昌。
夫心之乱,实乃世之扰攘所致也。今观世态,纷纭繁杂,人心浮动,欲求一静处而不可得。坐怀不乱者,古之贤德,然今之众人,能有几人可及?
世风日下,道德沦丧,人心不古。众人皆为利往,为欲所驱,忘却本心。于喧嚣之中,难觅宁静之所;于浮华之间,不见真实之境。心无所依,情无所托,如浮萍漂泊,不知所终。
忆往昔,圣贤辈出,道德昭彰。君子修身立德,以仁为本,以义为行,以礼为节,以智为谋,以信为守。坐怀不乱,乃君子之德也。然今之人,多为物欲所迷,为情欲所困,失却君子之风,忘却圣贤之教。
吾尝思之,何以至此?盖因世之变化,科技日进,物质丰富,而人心不古。众人追逐名利,贪图享乐,忘却道德之本,忽略人性之善。于繁华之中,迷失自我;于欲望之间,沉沦堕落。
心之乱,亦源于情之困。情者,人之本性也。然情之所至,往往使人迷失。爱则生痴,恨则生怨,贪则生欲,嗔则生怒。情之所困,心之所乱,难以自拔。
吾观三毛之言,心无栖息之所,无所向之物,无论何处,皆为流浪。此言得之。心若无所依,无论身处何地,皆如流浪之人。无家可归,无根可依,漂泊不定,孤独寂寞。
然心之乱,非无可解也。欲解心之乱,当修身立德,回归本心。以圣贤之教为指引,以道德之行为准则,以仁爱之心待人,以正义之举处事。不为物欲所迷,不为情欲所困,坚守本心,保持宁静。
修身立德,非一日之功。需持之以恒,不断努力。吾当每日三省吾身,反思自己之言行,是否符合道德规范;吾当读圣贤之书,汲取智慧之泉,提升自己之境界;吾当与君子交游,学习其品德风范,激励自己不断进步。
回归本心,亦需放下执念。执念者,心之所缚也。执着于名利,执着于情感,执着于过去,皆为执念。执念越深,心之乱越甚。放下执念,方能解脱。