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第82章 昨日黄花(1 / 2)

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

巳月廿三 多云

灵枯思竭,无甚可写。昨日黄花,旧影依现。日平且乏,水深火热。不知何久,死足且寿。远有地,地隆山,山有木,木生枝,枝立鸟,鸟啼鸣。吞骨嗜血,杀人夺命,从不期许世间之少有,只厌世间多变污浊,浮屠地狱,是为真相哉。

世之浊污,由来久矣。古者有桀纣之君,荒淫无道,酒池肉林,民不聊生。桀之虐政,使百姓苦不堪言,其视民如草芥,任意杀伐,忠臣良将,或遭放逐,或被诛戮。纣之残暴,更胜桀矣,炮烙之刑,惨绝人寰,剖比干之心,以悦妲己。此等君王者,其行无异于吞骨嗜血,使天下之人,深陷于水深火热之中,是时之世,岂不如地狱浮屠?

然而,乱世之中亦有贤德之人。汤以圣德,起于亳邑,吊民伐罪,革夏之命。其行也,顺天应人,仁德布于四海。文王拘而演《周易》,虽处羑里,心怀天下,礼贤下士,为周之兴盛奠定根基。武王承父祖之志,率诸侯之师,伐纣于牧野,一战而胜,开周之八百年基业。此皆古之仁人志士,于污浊之世,独守其善,如暗夜之明灯,为苍生指引方向。

且说春秋之时,诸侯纷争,礼崩乐坏。晋有骊姬之乱,献公惑于骊姬之美,听其谗言,杀太子申生,逐公子重耳与夷吾。重耳流亡诸国,备尝艰辛,然其志不衰。从者狐偃、赵衰等,忠心耿耿,不离不弃。重耳于流亡途中,观各国之政,察民间之苦,养其德,厚其才。及返晋国,终成霸业,是为晋文公。文公之世,晋国大治,尊王攘夷,诸侯宾服。此亦浊世之中,善者终得善报之例也。

秦自穆公以来,奋发图强。穆公求贤若渴,用百里奚、蹇叔等贤臣,称霸西戎。然秦之强大,亦多有征伐之事,虽有混一四海之志,亦不免使百姓蒙难。商鞅变法于秦,使秦之国力骤增,然其法峻急,民虽富国强兵,亦多有束缚。秦之东出,每战必有死伤,吞灭六国,可谓杀人夺命之举。但秦之统一,亦有其功,车同轨,书同文,度量衡归一,为后世之大一统奠定基石。

汉兴,高祖刘邦起于微末,以宽仁得民心。初入关中,约法三章,悉除秦之苛法,百姓大悦。然汉初亦有内忧外患,匈奴之患,屡扰边疆,和亲之策,实出于无奈。吕氏之乱,几危汉室。幸有周勃、陈平之臣,安刘定汉。及文景之治,轻徭薄赋,与民休息,天下渐富。武帝之时,雄才大略,征伐匈奴,扬大汉之威于域外。卫青、霍去病等名将,深入大漠,战无不胜。然兵者凶器也,连年征战,使国力损耗,民生凋敝。又有巫蛊之祸,太子刘据蒙冤而死,武帝晚年亦深悔之。

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