而这篇《师说》，其地位自然也根本不必说。
“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”当刘彦的第一句话响起，一旁的郑玄、卢植等人，瞬间亮起了眼睛。
这一句话，可谓给老师这个身份，下了一个十分标准的定义。
“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
随着刘彦话语出口，满堂众人皆露出惊愕之色。他所说的这段话，犹如一把利剑，刺破了众人心中迷雾，将隐藏在迷雾之中的道理揭露出来。
此时，整片广场陷入一片寂静，只有刘彦的声音回荡其中，仿佛在众人耳边敲响了一记警钟。
卢植捋着胡须，不禁开怀大笑。他望着眼前这位得意门生，眼中满是赞赏和自豪。在这辩论场上，刘彦展现出了非凡的智慧与口才。他如今光芒四射，让所有人都为之倾倒。卢植深知，刘彦今日的表现，已足以踏入大家的殿堂。此刻，他由衷地为刘彦感到开心，
“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
这话的针对性，可谓是相当强，几乎是指着方才那个儒生鼻子骂了。刘彦背后，郭嘉睁大眼睛，下意识撇了撇嘴。
郭嘉：好你个刘德然，没想到还有这么大的本事。
而那个锦衣儒生，此刻的脸也逐渐红了起来。
“彼之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：‘彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。’师道之不复可知矣。”
“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
刘彦这一番言辞铿锵，掷地有声，满堂众人无不为之动容。那锦衣华服之儒生，面色由红转白，再转为尴尬，终是低下头去，面露愧色，低头沉思，不敢再直视刘彦。
台下百姓子弟，几乎全都兴奋地跳了起来，叫好声此起彼伏，一片欢腾。他们虽出身贫寒，却从刘彦之言中听出了公平与希望。闻道有先后，术业有专攻。这正是为农家、医家作为这些自命不凡的儒生之师的最好诠释啊！
台下众人之中，一道清秀俊俏的身影，看向台上的刘彦。眼神之中，竟然露出一抹敬仰与崇拜。