“还差一点。”李慕玄实事求是的说道，当年无根生论道能让左若童心神失守，道心不稳，完全是因为“神明灵”的存在，神明灵可以化“炁”为“炁”，将修士修行出来的道友浓厚的个人特色的“炁”都化为无属性，无主的“炁”，或是吞噬化为己用，或是干脆直接回归天地。
而逆生三重最高的境界就是化实为虚，将肉身化为“炁”，但是为了让“炁聚成形”，这些“炁”自然也不能是最普通的炁，这些炁中理应带着修士本人的元神烙印。
这样这些“炁”才能受到修士元神的控制，甚至于元神融入“炁”中，每一点炁中都带有一点元神，成为无处不在却又处处都在的“仙体”。
这种想法也不算错，毕竟最初的盘古纪元时，最先诞生的先天生灵和先天神圣实际上都是先天之气所化，就连三清仙祖也不例外，乃是太清，玉清，上清之气所化。
娲皇圣人和伏羲天皇两位也是天地之间，阴阳之气流转，造化而生，先天掌控造化与毁灭的存在。
而西方佛门二圣，还有最有名的西王母，镇元大仙等先天神圣看似是由莲花，菩提树，昆仑山上的神兽和人参果树化为人形，但是，实际上这些存在的跟脚也都是先天之气演化，只不过凝聚成了非人形态而已，实质上也是先天功德金光，先天西极金气，昆仑山上的先天灾劫之气，以及先天木气所化。
而先天生灵却是不同于先天神圣，本质上的差距就在这里，先天生灵的出现并非是因为“炁”，而是混沌之力划分两仪阴阳二气之后，根据阴阳二气比例不同，划分出的四象，五行之力凝聚成的物质，再次化形而出。
先天神圣是炁中灵性被最初的盘古大神直接点化，由盘古大神“陨落后”分化的灵性结合先天权柄而成，而先天生灵是由炁化物，经过时间的孕养之后，吸收天地灵性，才开辟的灵智。
看似没有什么差别，实际上差别很大，怎么说直接点化灵性都比孕养了这么久才出现灵性要有利很多。
但是呢，看似差别很大，实质上却也没什么差别。毕竟最初的盘古纪元之中，道德天尊还没分化成众生的灵性本质呢，一切众生的灵性都是来自于最初的盘古大神。