那就注定楼令很难独立完成哪一部着作了。
在当代，存在的字体多到难以想象，哪怕是在同一个国家，各个家族的字体都能够不一样。
而大多数的字体不止笔画多，形状也是比较抽象。关于字体抽象，本身就是象形文字出现的基础，主要是根据实物进行描绘。
楼令不知道提早普及简体字对不对，只知道简体字起码更便于书写。
“拼音肯定也要跟上。这样就不止是书同文，读音也一样了。”楼令这是从士鲂想要派人到楼氏学习，找到了输出的方向。
至于着作？楼令会学习众多的导师，只拿出核心和具体框架，再群策群力去最终完成。
事实是什么？后人所看到的很多着作，其实也是经过不少代人修改或是优化的最终作品。
比如说《论语》就是由众多人合力完成，《尚书》干脆就不知道有多少人进行过修改或是优化，每一个时代的《易经》也是不同的版本，《诗经》则是被删除了大部分篇章；现代，出现在教科书上的一些文章或是诗词，其实很多不是原作者的原文。
楼氏内部的教育比起当前任何一个家族都要普及，由于缺乏足够多着作的关系，没有教育出多少大能，一下子却让楼氏成为识字率最高的家族。
识字的人变多，整体的素质也就上去。这些识字的人，他们不止充斥在各个岗位，想来等有条件会动脑子写些什么作品吧。
百家争鸣是怎么来的呢？完全是列国兼并太厉害，兼并过程中让一些贵族失去封地与治下人口，他们想要恢复祖宗荣光需要竞争上岗，可不得展示自己的才能了吗？
因为岗位竞争太厉害的关系，他们必须优化自己的能力，自己这一代人无法成功竞争上岗，可不得写点什么来教育后代？结果就是一套套思想并发，一部部作品问世。
后人所能够看到的着作，无一不是经过残酷的筛选而被流传下去，更多层面较低的着作则是压根没有机会流传。
所以吧，如果楼令有能力让晋国达成疆域大一统，大概率对文学领域的破坏不会那么强，一切只因为一样会有大批贵族面临竞争上岗的压力，逼迫他们去互相竞争。
存在的区别是，一套套思想被构思出来，没有进行实践的空间？