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第488章 新的局势(2 / 2)

楼令不需要在这一件事情上做更多的权衡。

直接点,楼令哪怕要服软,不可能以这种方式对韩氏服软。

国家层面讲的是:器与名,不可以假人。

家族层面讲究的则是:知识不可以外传。

掌握了远程攻击方式的楼氏,不用其它战法战术取得什么成就,仅仅依靠这一项本领就能够安身立命,乃至于可以“吃”几百年的红利。

楼令手里是还握着其它的王牌,问题是东西再多也属于自己,凭什么送出去呢?

身价几亿、几十亿、几百亿的人那么多,怎么不见他们拿出财产遇人就送?

现在,楼氏遭到韩氏的施压就要将远程战法送出去。

以后再施展出其它战法战术,有家族进行索要,难道也要送出去吗?

事实上,楼氏这一次被韩氏施压就送出去,固然是让韩氏感到满意,同时也给楼氏贴上了软弱可欺的标签,以后自认有实力的家族都会欺上门了。

同理,哪怕钱是大风刮来,送了一次之后,也怕一次次被打秋风。

“不会给你弓箭手。”楼令说道。

楼武可能没有意识到正在发生什么事情,怔怔地说道:“孩儿没有提到要弓箭手。”

坐在旁边的楼小白暗自翻了一个白眼。

当然,楼小白没有瞧不起楼武的意思,心里也清楚楼武为什么会表现得那么“单纯”。

无非就是教育之下的产物。

作为一个春秋时代的家族,一家之主安排子嗣和族人学习,过程中会植入一些观念。

例如,族人必须效忠家主,对子嗣的要求更细和分工更明确。

关于“我给的,你才能要;我没有给,你不能抢”这种观念,每一个一家之主都会用潜移默化的方式植入每一名子嗣的大脑。

温情脉脉之类?小家庭才追求,主要也是能抢的就那么多,出乱子也会限定在很小的范围。

大家族太有人情味的话,只会让一些人有了不该有的追求。

历史上有着太多类似的例子,皇帝(一家之主)给了某子嗣不该有的希望,致使该子嗣的野心一再膨胀,发生子弑父或兄弟相残的事情,国家(家族)爆发了大乱,一乱波及的人可就多了。

以为只有诸夏文明会那样教育?其他文明一样有,欧陆文明甚至研究出了更细化的子嗣教育方案。

一直到现代,西方文明仍旧在采取“主次分明”的教育方案,大家族的子弟分工明确,平民阶层根据经济实力区分“精英教育”和“快乐教育”。

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