先看，追述痛悔。
阿难尊者经过佛陀七处的破妄以后，他能够领受佛陀的旨意，而且以一种悲痛的心情，再一次启请佛陀能够继续地显真，不能只有破妄。你把我过去一直的好朋友——妄想破坏了，但是你要告诉我，我的家在哪里，让我的菩萨道有一个依止处。他启请佛陀开显我们众生本具的佛性。
好，我们看经文：
阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言：自我从佛发心出家，恃佛威神，常自思惟，无劳我修，将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代，失我本心。虽身出家，心不入道，譬如穷子舍父逃逝。
这段经文是阿难尊者对自己出家十二年来的一个追述，一个回忆。对这样的回忆，他的心情是非常的悲痛跟后悔的。我们看阿难尊者是怎么回忆的。阿难尊者听到佛陀前面讲到两种根本：一个是生死的根本，就是攀缘心；第二个是涅盘的根本，所谓的常住真心。听了这两种根本以后，他知道从无始到现在，包括出家十二年，完全是错用心，跟着盗贼走，没有跟着主人走，所以他非常的悲痛。他从座位中站起来，顶礼佛陀，长跪合掌，跟佛陀报告这几年来修学的心路历程，说：我自从随佛发心出家以来，我的心情一直是仰仗佛陀的威德而生活。阿难尊者是佛陀最小的堂弟，也是得到佛陀宠爱最多的堂弟。佛陀对阿难尊者的关怀是特别多的。身为佛陀的侍者，他跟着佛陀到处去弘法，也经常跟随着侍奉佛陀的生活起居。他常随佛陀，可以说是僧团当中跟佛陀最亲近的一个人，所以他就产生一个怎么样的依靠的心情呢？他说啊，其实在整个佛法当中，我不必自己修行，因为佛陀有无量的三昧——佛陀有首楞严王三昧、法华三昧、真如三昧，他只要随便赐给我一个，我就能够断惑证真，就能够转凡成圣。这个地方就是阿难尊者他自己心中的依靠，即靠着佛陀而能够解脱。所以他一路走来，都是“一向多闻”。他只是把佛法的道理记下来，而没有依这个道理来回光返照他的内心。就是他收集很多的药，但是都没有拿这个药来治病。为什么？他想：我这个病佛陀会帮我治，我不必自己治。听到了前面的七处破妄的经文以后他终于觉悟：身心世界是不能互相取代的。佛陀的身心世界是佛陀的身心世界，我阿难尊者的身心世界是我自己的身心世界，两个人是不能互相取代的。