我们看缘生。
富楼那！如是三种颠倒相续，皆是觉明明了知性，因了发相，从妄见生。
这三种相续是怎么来的呢？这三种颠倒相续都是我们在“觉明”。这个觉明是说，在清净的觉性当中我们又强加一个想要有所发明的力量，而这有所发明的力量也正是所谓的一念无明的妄动，叫作觉明。因为这样的一种“觉明”的“明了知性”，这种虚妄力量的一种明了性，“因了发相”，因为这样的一种无明的功能而发动了无明业相、能见相跟境界相。“发相”这个“相”，就产生了阿赖耶识的一种三细的力量，这个就是依他起性。
“从妄见生”，前面的“因了发相”就是“一念不觉生三细”，这个地方“从妄见生”就是“境界为缘长六粗”。我们从虚妄的三细当中又产生了第六意识的爱取，而造作了业力，就产生很多很多的痛苦果报出现。所以“从妄见生”这个“见”，就是指的第六意识的爱取。
我们可以这样讲，刚开始是迷真起妄，在一念的清净心当中有一念的迷情而产生一种虚妄相，最后执妄为真，第六意识再把这个妄当作真的来爱取，来造作业力。所以，就是“迷真起妄”再加上“执妄为真”，就产生了三种相续的力量出现。
山河大地，诸有为相，次第迁流，因此虚妄，终而复始。
因为前面的一念的妄动，三细六粗，而形成了一种生死业力，才使令众生依报的山河大地跟正报的五阴身心这种有为诸相，就次第地迁流，终而复始，而这种虚妄的力量也就没有停止的时候。
当然，我们刚开始是透过持戒来断除生死的业力，但是你根本上的、内心的止观是“正念真如”，你要不断地从妄想当中去回光返照“何期自性，本自清净”，回光返照这一念心性。
我讲一个小故事，诸位好好体会一下什么叫作“回光返照”。这是一个关于水晶柱的故事，是发生在欧洲的一个真实的故事。说有一个考古学的大学教授，带着十几个学生去探讨一个千年古洞。去探险这个千年古洞的时候，当然之前很多准备工作，准备手电筒，准备很多饮食等等。这个教授就带着大家一路往前走。到了这个山洞后，发现这个山洞可以说是迂回曲折，过了一层又一层。好不容易大家走到了山洞的尽头，哎呀，看到这个山洞里面有很多很多漂亮光彩的水晶柱。大家真的叹为观止，都觉得，哎呀，真的不虚此行。大家对这个千年所形成的水晶柱，欣赏的欣赏，采收的采收，放在包包里面。大家就坐下来，吃吃东西，喝喝水，休息一下。