师父点头说道：“是的，这就是仲景先师立六经辩证的初衷，重证不重病，不管病人得的什么病，只要有太阳证，就用太阳证的处方施治，只要有少阳证，就用少阳证的处方施治。”
我重重的点了点头，师父看我点头，用询问的眼光看我，我说道：“师父，经过你这么一说，我终于搞懂了中医所谓‘辨证论治’的原理。”
师父笑着问道：“那你小子说说什么是‘辩证论治’？”
我回答道：“辨证论治就是看证治病，就像太阳证的主证是脉浮、头项强痛、恶寒，这三个证就是太阳证，就用太阳证的处方治，不要去管病人到底得的是什么病，即使是癌症，出现脉浮、头项强痛、恶寒的证，就用太阳证的处方施治就行了。”
师父点头说道：“对，就是这个理，重证不重病是六经辩证的核心。现在部分中医抛弃了重证不重病这个核心，因病施治，导致病人的病越看越严重，特别是面对癌症病人时，一听见病人是癌症，就束手无策，不知从何入手，特别是西医模式培养出的中医，更是这样，抛弃望闻问切的诊断方法，根据西医的的各种化验报告去施治，导致治疗起来南辕北辙。
不可否认，西医有西医的优势，特别是西医在急救、妇产、外科等方面比中医有优势，但在内科方面，中医比西医更有优势，但近年来中医在内科方面的优势渐渐消退，归根到底是中医师的培养模式是照搬西医的模式，须知中医有中医的培养模式、西医有西医的培养模式，用西医的模式去培养中医，只会培养出中不中西不西的所谓的洋中医，这确实是中医学的悲哀。”
师父喝了口茶后继续说道：“讲到这里，我要啰嗦几点，人与人生活的环境、贫富差距、生活习惯、工作种类等不同，这就导致人与人之间是有差异的，同样的病，由于病人的生活、工作等个体差异，就要用不同的方式去治疗，这就是中医一人一处方的原因，也是中医上‘同病异治’的原理；再有，虽然患者所得的病不同，但有同样的证，那就可以用同一处方去施治，这就是中医学上的‘异病同治’的原理。”
师父讲到这里，看了一下手表，说道：“今天主要讲了《伤寒论》第一句，也是太阳证的主纲，明天我们讲太阳中风、太阳伤寒和太阳温病的证象和相应的处方，从明天起，博文你要在一个月的时间内讲《伤寒》重的卷一背下来。”
听师父说要我将卷一背诵下来，我忙翻书看了一下卷一，还好，卷一的内容不是很多。
师父接着说道：“至于宁儿，我不要求要背诵，因为你的学业比较重，还是以学业为重，等你考入大学再背诵也不迟。”