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涉县女娲祭典是国家级非物质文化遗产，其核心活动——娲皇宫庙会，自北齐时期便已存在，至今已有千余年历史。庙会每年农历三月初一至十八日举行，覆盖晋、冀、鲁、豫四省，参与者多达数十万。庙会以颂扬女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，仪式包括民祭、公祭、朝拜等。民祭以摆社为主要形式，八道社（弹音社、曲峧社、石门社、七原社、温村社、索堡社、桃城社、唐王峧社）轮流主持，祭品有三牲太牢、时果三珍、馒首干果等，祭器设备有金瓜钺斧朝天镫、祭旗、功德旗、黄龙旗、五彩旗等。
女娲文化的地理印记
涉县的许多村名、地名与女娲文化密切相关，如弹音村与女娲造笙簧有关，磨盘村与女娲造人有关。这些地名不仅是地理标识，更是女娲文化的活态传承。2003年至今，涉县每年组织公祭女娲大典，仪式包括献花、上香、诵祭文、行三鞠躬礼等，旨在弘扬女娲精神，凝聚民族之魂。然而，随着现代化进程的加快，民祭的道具、乐器及仪式过程逐渐失传，急需抢救与保护。
非遗+文旅的融合实践
为让女娲祭典焕发新生，涉县推出“女娲文化体验游”：游客可参与“摆社”仪式，学习制作祭品，体验传统服饰；开发“女娲IP”文创产品，如笙簧造型的蓝牙音箱、女娲补天主题的拼图；在娲皇宫景区设立“非遗工坊”，展示土法彩绘、赛戏等技艺。2024年，涉县女娲祭典入选“全球重要农业文化遗产”候选名单，成为中华文明的重要象征。
三、盲人祭祖仪式：黑暗中的千年光明
东方朔授艺的感恩传承
涉县盲人祭祖仪式是市级非物质文化遗产，起源于汉朝东方朔召集盲人到三皇庙学艺的传说。每年农历三月初一至初三，盲人及其崇拜者会到东方朔祠和墓供奉跪拜，仪式包括齐诵《三皇禁令》、行三跪九叩礼等。盲人祭祖仪式不仅是对祖师的感恩，更是盲人群体自我认同与文化传承的象征。传承人杨五元表示：“我们的眼睛看不见，但心能看见祖师的恩德。”
仪式中的生命哲学
盲人祭祖仪式融入了音乐、舞蹈与戏剧元素，如锣鼓声引导盲人行进，号令声统一动作，齐诵声传递祖训。这些仪式不仅是对东方朔的纪念，更是盲人群体对生存尊严的坚守。在仪式中，盲人通过声音与触觉感知世界，形成独特的“黑暗美学”。例如，祭祖时的“摸碑”环节，盲人用手触摸碑文，感受祖师的智慧；行礼时的“步罡踏斗”，盲人通过脚步节奏与空间感知，完成对神灵的朝拜。
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