就在唐明秀与阳城师大签订合同的时候，周凯独自一人站在门前的池塘上。
小时候周凯就听村里那个会做法事的老师公说过，上世纪二十年代之前，这个池塘里曾经有一口冷泉，泉水冬暖夏凉，偶尔还会从泉眼中跳出几尾鲶鱼，鲶鱼会把池塘里养殖的其它鱼儿吃掉，所以，后来的人们就把这口泉眼用几口大铁锅给盖住了！
从此之后，这个池塘里就再也没有多少活水流入，而原来穿村而过、常年清潵溪水不断的那条小溪也就不复存在，加上后来日本人的侵略，烧光了毛塘村溪水两旁的房屋，从而彻底改变了原来毛塘村的雕栏玉彻、小桥流水人家的美丽景色。
原来的毛塘，在上世纪四十年代，公路还没有修通之前，千百年来就是南来北往的官道，官道从毛塘村穿村而过，所以毛塘那时候也是这里的一个商埠之地，这里盛产毛竹，雨季时间长达两个月，勤劳的毛塘人民便用毛竹配上桐油编织一些雨斗笠，用棕叶编织一些蓑衣，用便宜的价格卖给南来北往的那些需要雨具的人，久而久之，南来北往的商人也会从毛塘贩卖一些雨具运回家乡售卖，所以毛塘便逐渐成为一个雨具的生产和集散之地！
当地的人民不说很是富裕，但至少能够求得混饱。
毛塘那时候雕栏玉彻，两边小桥流水的繁华景象也是指那一些时光，因为这里做生意的人多了以后，就有很多的人在毛塘这里开旅店，开饭店，也有很多人带着一些漂亮的女子来这里开妓院！
周家的祖先其实不是毛塘的，据说是从广西那边躲避兵祸逃难至此，因为勤劳肯干，人看起来也很老实，后来被在当地开旅馆饭店的一个老板相中，把自己家的女儿许配给了他。
这在当地算是招郎入赘。
后来不知何故，这老板要回老家发展，于是要把周家的祖先带走，周家祖先却趁机提出来不走，表示自己能够独立经营，再说现在旅店饭店的生意很好，这样走了也怪可惜的，这老板于是同意了周家的祖先带着妻儿老小留了下来，自己一个人带着家小回了老家。
后来这老板再也没有回来过，周家祖先的妻子后来又得了重病去世了，有了钱的周家祖先于是纳了小妾，儿子们也恢复了周姓，自此，毛塘就有了周家这一脉。
周凯小时候曾听老道说过，毛塘的兴旺，全赖池塘的那口泉水，泉水被封以后，毛塘不久接连迎来了华夏军阀内部的混战和日本侵略华夏，南来北往做生意的人少了，取而代之的是一群又一群逃难的百姓。
毛塘往日那种繁荣的景象不再，阳城和平解放之后不久便迎来了土改，接着便是国道从毛塘旁边的白洋村穿村而过，从此毛塘没落至今！
毛塘若想恢复往事的荣光，就必须挖开那眼泉水，那眼泉水，就是我们毛塘人的生命之泉，幸福之泉，财富之泉啊！
老道士原来不是毛塘村的人，原来是住在毛塘后面的凉山山里，华夏大炼钢铁的时候，砍光了山上的树，就连老道栖身的破庙也拆光了屋梁，老道士没法，到毛塘化缘的时候，碰到了周凯的爷爷，周老爷爷发了善心，把自己的牛棚给了老道做为栖身之地。
老道士常常说一些莫名的话语，大家听不懂，都在嘲笑他。
只有周凯，常常背着人去请教老道士话里的意思，老道士因而对周凯另眼相看，私底下还传授了一套拳术和功法给周凯。
在华夏运动中曾被当做坏分子多次批斗，有一次还被红小兵们打断了腿，丢在牛棚里，还不准人去送吃的！
是周凯，把家里的红薯蒸熟后用竹杆避过红小兵的监视送到了老道士的手上，用竹筒装了米酒用竹杆挑着送给老道士处理伤口。
周凯还偷了自己奶奶的鸡蛋煮熟后丢进牛棚，奶奶做饭时倒出的米汤也被周凯留着，然后把奶奶藏在楼上坛子里的红糖偷了些出来，拌在米汤里给老道士养伤。