河图洛书，在《周易》当中有记载。河图为先天，洛书为后天。
北斗七星，这是属于天文学，分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉横、开阳、摇光七颗星辰。
另外，在北斗七星的两边，还有两颗星，叫做左辅、右弼。
在风水学中，常说“天有九星，地有九宫”，这就是理气派。将北斗七星，与河图洛书结合在一起应用。
为什么要将天上的九星，与地上的九宫结合呢？易学有一个最本源的逻辑——天人合一，这条逻辑是亘古不变的。
天上有星辰，地上有山河，人居天地之间，要受到天地的影响，所以必须尊崇天地运行的原理。
如果能够把握运行原理，就能够做到天人合一，从而进行指导人生，走向更高的纬度。
风水如良药，需善心做药引，方能将其药效发挥至极，医好命运之病，治好阴阳宅之疾。
调阴阳宅风水之前，劝君先调好身心上的风水，心宽则气顺，气顺则运通，运通则事成。
风乃气也，聚人气者得财气，无脾气者得福气，常生气者无运气。运行好身心之气，必然得五运六气之福气。
由于国家对风水行业没有制定，像明清时代的管理制度和考核，当今风水界鱼龙混杂，遍地皆是。不少骗子揣个罗盘大行其道，搅得整个风水界污浊横流，真假难辨。
上师堪舆以道，中师堪舆以艺，下师堪舆故弄玄虚。
风水能使人穷，但不能使穷者不奋其志；能使人贱，但不能使贱者不砥其行；能使人富，但不能使之贷之以修德；好的风水需配合后天的努力，积德行善，方能融合天地灵气之裨辅，使穷者得福，使富者转贵。
风水流传至今数千载，能永存不灭，必有其存在之理。
阴阳五行原本出一家，但在几千年的历史长河中，历代风水学者自立门户，总结个人经验，着书立派，有为发扬学术者，有为名扬四海者。
风水学在长期的历史发展过程中，由于认识偏重之差，形成了众多流派。
其中，最基本的两大宗派:一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦，诸如:"千尺为势，百尺为形"，所以又称“形法，峦头，三合”;