释迦牟尼佛答道：
“一个叫观世音，一个叫大势至。这两个菩萨曾在娑婆世界修菩萨行，往生极乐世界时，便常侍在阿弥陀佛左右。他们若想去到十方无量佛国，随心所欲便能到达。
现在他们居住在我们这娑婆世界，为十方人民作示范，教化人民求生净土。世间的善男信女若是遇到紧急危难恐怖之事，只要一心将生命托付给观世音菩萨，无不立时得到解脱。
西方极乐世界是寂静而圆融的整体，时时的质量都无增无减。往生者多，该国中人却不为此有所增加。
这是为什么呢？这就犹如大海，大海是众水之归宿。所有的江河湖泊中的水流，最终都进入海中。但这海洋中的水，难道会为此而有所增减吗？
八方上下的佛国世界难以计数，阿弥陀的佛国悠久遥远，国土广大无边，清净光明，美好庄严，众生快乐，在诸佛国之中是独一无二最好的！
这都是阿弥陀佛原来当菩萨时，修道求得大愿，于无量劫积累的功德智慧所形成的。
无量寿佛以此恩德普施十方，在这宇宙间各个角落，无穷无极之地都得其恩泽。阿弥陀佛的功德可谓深广宏大，无可计量，难以尽说。”
释迦牟尼佛介绍，极乐世界大众的功德智慧，又为唤醒法会大众说：
“你们应各自精进勤修，努力自求证得真如本性，回归真理的源头，必得超脱轮回，断除生死，往生到无量清净的阿弥陀佛净土。
到那时，顿舍娑婆世界五道轮回，诸多恶道之门自然关闭；这是净土法门最殊胜的地方。虽然易得往生，可秽土修行此法门的人却很少。
这是因为娑婆众生，久在烦恼缠缚之中，贪恋世乐，不生厌离，不了解宇宙人生的真相，和灵性修行的路径。
我倡导大家弃除烦恼，志向应象虚空一心，净无垢染，勤奋修行，进道增德，就可往生净土获得长生不老，和极乐世界大众一样长寿安乐，生命无有极限的利益。
有这么美好的未来和世界，为什么还要贪恋这个苦恼世间俗事名利，没完没了地忧虑和恐惧，为世间无常所折磨呢？
世间的人们都在计较，那些琐碎无益的财色名利，在此苦痛不堪的五恶世间，辛勤劳作，经营生计，以求自我满足，在痛苦中求快乐……
人生苦短，年寿无常，转瞬即尽，衰老来临，则一筹莫展，徒感无可奈何！
世间对佛法不理解而迷惑的人多，醒悟得道的人少。
各人心怀残害损伤他人的心念，恶念熏染习气，内心昏暗，常怀恐惧和忧虑。像这样造恶的人，由狂妄的欲望，在一生中兴起各种事端。
违背天地万物，和谐共生的规律和法则，不顾人意，恣意作恶，恶贯满盈。福报享尽，顿时之间，便会被夺去阳寿，下堕于地狱、饿鬼、畜生恶道，千年万载难有出头之日，苦不堪言。
（欲知后事如何？请看下章分解）