陈阳指着烛台的底部继续说道：“您再看这台座外底中间的涩圈，这是因为烧制的时候，需要用支柱垫烧，所以留下了这样的痕迹。您再看涩圈和足端处，还能看到火石红痕，这也是永乐时期瓷器的特点。”
“之后我们看工艺，”陈阳指着烛台内底的三个小圆孔说道：“您看这烛台内底的三个小圆孔，呈品字形分布，这是因为在烧制过程中，烛插里部的釉流动，将小孔封闭，形成了这样的形态。”
“还有这烛台的釉面，”陈阳指着烛台表面说道，“白釉肥厚莹润，青花发色浓重艳丽，有明显的晕散和铁结晶斑，迎光侧视，或者用手触摸，都能感觉到表面凹凸不平，这也是使用‘苏麻离青’料的典型特征，这都是明永乐青花的特点。”
老领导一边听着陈阳的讲解，一边不住地点头，显然对陈阳的分析十分赞赏。
再看这烛台的纹饰，自上而下，共装饰了十层纹饰，各层纹饰之间以弦纹相隔。烛插部分装饰有蕉叶纹、回纹和变形莲瓣纹，支柱上装饰锦纹，下饰缠枝菊纹；台座平台内侧凹面装饰海水波涛纹，外周装饰变形莲瓣纹，外壁八面则分别装饰着折枝牡丹、菊花、茶花、莲花等花卉纹，从纹饰的画法上来看，也是明永乐时期的风格。
再看青花特点，永乐时期，青花装饰均使用进口苏麻离青料，色调浓重艳丽，纹饰绘画可见明显的晕散和铁结晶斑，迎光侧视或用手触摸，烛台表面有凹凸不平之感，这完全符合。
“嗯，小陈，你这眼力跟外面传的一样，真是独到。”老领导赞赏地看着陈阳，“但这烛台无款，宣德、成化时期也仿制了不少永乐年的物件，你怎么就敢肯定，这是永乐时期的？”
“老领导，这八方烛台啊，可是明代早期御窑青花瓷器中的一类重器，始见于永乐时期，宣德时期虽然也有少量烧制，但是数量极少。”陈阳笑着将烛台重新放回了原位，“它的样式源于13至14世纪早期伊尔汗国的一种金属器皿，当时是供给贵族使用的。”
明代早期，景镇御器厂为了迎合永乐、宣德皇帝对异域文化的喜爱，便开始烧制这种仿伊si兰金属器造型的瓷器。到了宣德以后，明政府实行闭关锁国政策，这种仿伊si兰器形的官窑瓷器就逐渐销声匿迹了，直到清代早期，因为康熙皇帝的慕古之心，才再次出现，但唯独这八方烛台，却一直不见复烧，可见其烧造难度之大。
说完这些之后，陈阳笑着看看老领导，“所以老领导，你这件烛台，无论是从器形、青花发色、胎质、釉水，还是纹饰上来看，都与明永乐时期的官窑瓷器特征完全相符。”
“另外有一点最重要的，故宫博物馆里有一件跟你这烛台一模一样的，八方烛台，耿老早就鉴定过，那是明永乐年间的官窑，所以您这件明永乐青花八方烛台，符合永乐时期八方烛台所有特征，又有证可循，根本就毫无争议。”