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第61章 与曾庆真谈心(1 / 2)

让夏先衍意想不到的是,曾老的修行速度竟然如此惊人!当夜幕降临,他再次见到曾老时,对方已然成功地完成了对文物的观想。看见夏先衍来了,曾老爷子拉着他坐下兴致勃勃地向他讲述起自己所观想出的那些珍贵文物。

“昨夜凌晨忙完事情回到家中,我便开始琢磨应当选择哪一件文物来进行观想。脑海中首先浮现出来的便是何尊。”

何尊是西周早期周成王时期的青铜器,何尊,器身表面有饕餮纹装饰,口圆体方,通体有四道镂空的大扉棱装饰,颈部饰有蚕纹图案,口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底,高浮雕处则为卷角饕餮纹,圈足处也饰有饕餮纹,工艺精美、造型雄奇。此器造型纹饰都有独到之处,庄严厚重,美观大方,主体感极强,圆口方体,有四道大扉棱装饰。

何尊内胆底部发现了铸铭文12行122字,提到周武王灭商后告祭于天,周成王迁都于洛邑作为天下的中心,即“宅兹中国”的功绩。以此地作为天下的中心,统治民众。 周王赏赐何贝30 朋,何因此作尊,以作纪念。这是“中国”一词最早的文字记载。

何尊铭文记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件,这与《尚书》之《洛诰》《召诰》中的记载相吻合,从而证实了历史文献的真实性,为西周历史的研究和青铜器的断代,提供了重要的实物资料。

“我原本想的青铜礼器有何尊就够了。但是突然想到了莲鹤方壶也被国家博物馆借了过来,很难的,正好与故宫博物院的凑一对。”

夏先衍听完一乐,“难得有国博借了还会还回去的,我记得以前莲鹤方壶被借过来几次,然后又被还回去了。”

“哈哈,何尊也是借的。地方博物馆不是流传着一句话吗,‘防火防盗防国博’,但实际上有些事情是故宫博物院做的,却被硬生生扣到了国家博物馆的头上。比如说这莲鹤方壶吧,国博那里的那一件只是暂时借来展览的,一旦期限到了自然会归还回去;而故宫博物院的这件才是真正有借不还的那一个。要说起来啊,三秦历史博物馆和中州博物院可真是一对难兄难弟,这两家的镇馆之宝经常被借出。”

曾庆真笑着继续向夏先衍介绍起他所观想的文物。

莲鹤方壶是春秋中期青铜制盛酒或盛水器,为一对两件,只是在高度上有细微的差别,故宫藏高125.7厘米,称“立鹤方壶”,中州博物院藏高126.5厘米,称“莲鹤方壶”。两件方壶的重量相同,均为64.28公斤,口为方形,长30.5厘米,宽54厘米。 方壶形体巨大。双层镂雕莲瓣盖上立有一只展翅欲飞、引颈高吭的仙鹤。镂空的双龙耳较大,上出器口,下及器腹。壶体四面以蟠龙纹为主体纹饰,并在腹部四角各铸一飞龙。圈足下以两只伏虎承器。

然后是错金银云纹青铜犀尊

西汉错金银云纹青铜犀尊,此尊呈犀牛形,犀牛昂首伫立,身体肥硕,四腿短粗,皮厚而多皱,两角尖锐,双眼镶嵌黑色料珠。尊腹中空,用来盛酒。尊背有椭圆形口,口上有盖。犀牛口右侧有一圆管状的“流”。通体饰细如游丝的错金银云纹,熠熠生辉,华美无比。

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