在句章古城顺着余姚江逆流而上，大概3公里处就是河姆渡遗址。
夏先衍一行人没有坐车过去，上军区的人开着车直接去河姆渡国家考古遗址公园等着。他们则是直接顺着河边的小路走过去的，没有路也没关系，以他们的身手这一小段距离没什么难度。
也就用了20分钟的时间几人就到达了河姆渡遗址。
河姆渡国家考古遗址公园坐落于四明山与翠屏山之间的姚江谷地，以河姆渡遗址、田螺山遗址和鲻山遗址3个同属河姆渡文化的文保单位为核心，同时补充纳入井头山遗址、施岙遗址。
夏先衍一行人进入河姆渡国家考古遗址公园后开始沿着最早孕育出灵源的五处遗址进行调查。
河姆渡遗址区域，仿佛是一个时光隧道，将人带回到六七千年前华夏东南沿海地区六七千年前的稻作农耕社会。
走进田螺山聚落考古与稻作农业考古展示区，一幅新石器时代中期东南沿海依山傍水型聚落的画卷徐徐展开。在这里，人们可以亲身感受到江南最早的鱼米之乡所独有的魅力和风情。
继续前行，来到鲻山遗址区域。这里保留着最原始的自然环境和聚落布局，让人仿佛穿越时空，置身于远古时期的村落之中。
最后，抵达井头山遗址区域。这里不仅是华夏沿海地区海洋文化的发祥地，更是沧海桑田变迁的缩影，沿海文化与内陆文化的交汇。
河姆渡遗址，是世界着名的新石器时代的遗址，它代表着华夏长江流域及其以南地区的东南江海文化的先驱，与其对应的是以长安半坡村遗址为代表的黄河流域及其以北地区的中原内陆文化，从而构成了华夏文化源流的两大区史系统，是新中国成立以来最重要的考古发现之一。
铭刻着华夏民族悠久灿烂的文明篇章。
1973年，考古学家在这里发现了距今六、七千年的大片干栏式木构建筑遗迹、大量的人工栽培水稻和丰富的动植物遗存，以及鸟信仰、太阳崇拜的印记。以这个遗址命名的河姆渡文化，距今约7000年至5000年，主要分布在今宁绍地区东部和舟山地区，证明了长江流域与黄河流域一样，也是华夏文化的发祥地。