“所以说，我当初执意要去推演未来，最终目的就是为了能够彻彻底底地将借来的力量归还给这片天地。”
理明白了事情的缘由，华夏守护之灵感到一阵轻松，他却不由自主地笑了起来。那笑声带着几分苦涩和无奈，尚未完全凝聚成实体的他，此刻笑得比哭还要难看。
“兜了一大圈，问题就出在遇到那个敌人，应该让天道来处理。”
“好消息是，未来不再像梦境中那样充满绝望。”他自言自语道，“坏消息是，失去了剧本，失去了指引，未来真的成了未知了。但一切还是向着好的一方面发展，起码不再是孤军奋斗！”
对于其他人来说，天塌下来有人顶着，可对于华夏守护之灵来说，他就是最高的那个，好在现在有了人文始祖，也能帮着扛一扛！
华夏守护之灵作为从文明之中孕育而出的灵，他的成长也会跟文明一样，不能跳跃式发展，突然跨过几个文明阶段，达到高等文明。
基础知识该补，还是要补的，不然就成了空中楼阁，建的越高，摔得越狠。
华夏文明以付出近代史百年耻辱为代价，认识到不足，然后又经历了几十年这才补齐了自身的短板，逐步实现复兴。
形而上者谓之道，形而下者谓之器！
此乃人类文明发展至今，依旧未能真正迈向有序状态的关键之所在。
“形而上”指的是超越具体形态和物质的存在，即抽象的、无形的本体或原则，通常指代“道”；而“形而下”则是指具体的、有形的物质或现象，通常指代“器”?
道是宇宙的本源，超越一切世间存在，包括时空、能量、因果等。它是无形的、抽象的，支配着一切有形的事物?
器是有形的存在，如具体的物体、事物或现象。器是道的载体，是道的具体表现和体现?。
华夏文明从一开始就选择了追求“形而上”学，与“形而下”学，共同发展。
也就是对道的探索为主，器的发展为辅，两者两者相辅相成，齐头并进。
然而，随着社会的不断发展，追求“形而上”学占据了上风，并开始忽视了“形而下”学的发展，也就是器的进步，这就导致了社会制度发展停滞不前，生产力提升受到了极大的限制，从而走了许多曲折的道路。