三座万寿宫，孕育出了三处灵源之地，这是许逊留给南昌的礼物，亦是南昌人虔诚的祭奠，给自己带来的礼物。
与象湖万象宫灵源之地通过水脉相连的另一个灵源之地就在象湖的隔壁梅湖之中。
青云谱灵源之地，亦或被称为八大山人灵源之地。
青云谱道院的历史可以追溯到西汉时期，当时称为梅仙祠。东晋时，许逊在此开辟道场，易名为太极观，正式形成道统，属净明道派。
此后，该道院经历了多次改名和重建。唐大和五年（831年），改称太乙观；宋至和二年（1055年），敕建为天宁观；清顺治十八年（1661年），八大山人朱耷隐居于此，改建为青云圃；清嘉庆年间，改为青云谱。
八大山人?是明末清初的杰出画家和书法家朱耷（1626—约1705）的别号。朱耷，本名朱统鐢，字刃庵，号八大山人，是明太祖朱元璋的后裔，出生于赣省南昌
明朝灭亡后，他削发为僧，住南昌青云谱道院，后改信道教。朱耷擅长书画，尤其以水墨写意画着称，其花鸟画形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水画则笔致简洁，有静穆之趣。他的书法也极为出色，吸收了历代名家的特点，自出己意，风格纵逸。
八大山人的画作具有强烈的个性色彩和独特的艺术风格，他善于运用象征寓意的手法来表达自己的思想感情和人生哲理。
八大山人的艺术成就不仅体现在他的书画作品上，更在于他对后世艺术的深远影响。清代中期的“扬州八怪”、晚期的“海派”以及现代的齐白石、张大千等巨匠都深受其熏陶。
夏先衍以前遇到的都是文学家，他是第一次遇到画家所孕育而生的灵源，似乎与其他历史名人的灵源并没有太大区别。
于是他没有进入八大山人纪念馆。只是在外面探查了一番这里灵源的气息。
夏先衍错过了一场神奇的美景，八大山人纪念馆内朱耷的真迹仿佛活了过来。
一幅幅画，一幅幅字，似乎成了一个独立的世界，如入画境。
这种现象出现了很短的时间，肉眼的看不到的，只能通过神识的观察。这些出现异象的画都是朱耷的真迹，就好像它们在沟通一样。
不单单是这里其他地方的灵源之地也开始有了变化，新一轮的机缘降临。
夏先衍带着一行人调查完了古代孕育的灵源之地，然后又开始探查现代孕育而生的灵源。
南昌是一座“英雄城”，八一起义在这里打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，被誉为“军旗升起的地方”，八一起义纪念馆、新四军军部旧址、江西革命烈士纪念堂等红色遗址随处可见，国之重器055型导弹驱逐舰首舰被命名为“南昌舰”。