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第164章 十里秦淮水,六朝金粉乡(2 / 2)

这种文明形态的形成,往往是由于地理位置的接近、贸易往来的频繁、文化交流的深入等多种因素共同作用的结果。

次生文明在形成过程中,会吸收和融合来自母体文明的文化元素,如宗教信仰、语言文字、艺术风格等。这种文化融合使得次生文明在保持自身特色的同时,也呈现出与母体文明相似的文化特征。

次生文明在科技方面往往借鉴母体文明的先进技术,并在此基础上进行创新和发展。这种科技借鉴不仅加速了次生文明的科技进步,也促进了文明之间的交流和互动。

相对于原生文明而言,次生文明在政治伦理法律等方面的发育可能不够成熟和完善。这可能是因为次生文明在形成过程中过于依赖母体文明的输入,而忽视了自身在这些方面的独立发展。

正是因为次生文明没有构建起自身的完整文化脉络,所以天地发生变化之时,次生文明感受不到其中规则的变化,也就没有办法建立起一套完整的修行体系。

如果走人道的修行体系,那么绝对绕不开华夏文明。

《法华心经》是华夏政府即将打出的一张明牌,这对于其他国家来说就是阳谋,想要完整的修行体系,就得认同华夏文明。

夏先衍没有打扰守护之灵,心神很快就退出了识海。他找了一处安静的地方,开始闭目养神,等待法华心经的面世。

不知不觉两个小时过去了,夏先衍还以为需要等更长的时间,守护之灵通知他法华心经创作完成。

守护之灵通知给夏先衍后,就闪身离开了。他现在恨不能自己能够分身,时间不够用了。

夏先衍进入识海中打开《人文经》果然在丝绸之路篇章中看到了《法华心经》。跟之前介绍的一样,修行这部功法必须并且需要学习并了解华夏文化,认同华夏文明,最后要对华夏具有文化归属感。

总的来说就是想要修行《法华心经》就必须归属于华夏文明的阵营。

华夏守护之灵,在最后还做了注解,这并不是文明的排他性造成的,而是华夏作为地星原生文明的原因。

人类在这个世界上是唯一的,不单单人类,地星上的其他物种也都是唯一的,不同的环境孕育不同的生灵。

星海世界这么多种族,或许外貌有些能够相似,但的的确确不是同一种族。

而华夏又作为地星仅剩的唯一原生文明 ,想要走独属于人类的修行之道,最后就必须走华夏的修行之道。

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