周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。
唐朝时，按照西游记的故事，李世民也曾让人画上秦琼，尉迟恭两人画像作为正式的门神。
门神之用，将驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥的作用再次提升。
而从神荼和郁垒二神的门神形象，变更为秦琼，尉迟恭二人也是从神到人的转变。
若是再往宋朝之后说，门神的种类更多，“祈福类”、“道界类”的钟馗与王灵官，“文官类”的魏征、包公和文天祥。
这种文化从远古先贤传承而来，深深铭刻在李修远的血脉和记忆深处。
加上孔夫子所言，人道之力，这才有蒋门神酒家上有钟馗门神画像。
当然，之所以有这么好的效果，李修远个人感觉应该和自己的孔夫子英魂印记有莫大的关系。这种人道规则的力量，不是说单纯的模仿就行。