1. 初六“剥床以足，蔑，贞凶”
初六爻作为剥卦的初始爻，形象地描绘了衰败的开端：“剥床以足，蔑，贞凶”。床，在古代是人们休息、安身之所，它象征着根基、基础。而此时，床的脚部开始剥落，意味着事物的根基已经受到了侵蚀与损害。“蔑”字表示轻蔑、忽视，这里暗示着如果人们对这种基础受损的情况不屑一顾、不加以重视，仍然固执地坚持原有的状态或行为方式，那么必然会面临凶险的结局。
这一爻辞启示我们，在事物发展的初期阶段，就要敏锐地察觉到那些潜在的危机信号，尤其是关乎根基的问题。无论是个人的成长、事业的发展，还是社会的稳定，基础的稳固都是至关重要的。一旦发现基础出现松动，就必须及时采取措施加以修复和巩固，切不可麻痹大意，否则将为后续的发展埋下严重的隐患。例如，一个学生在学习基础知识时，如果不扎实掌握，敷衍了事，那么随着学习内容的深入，将会越来越难以理解和掌握更高层次的知识，最终导致学业成绩下滑，甚至影响到未来的升学和职业发展。
2. 六二“剥床以辨，蔑，贞凶”
六二爻进一步描述了衰败的进程：“剥床以辨，蔑，贞凶”。“辨”在这里指的是床头的部位，相比于初六爻的床足剥落，此时已经发展到床头部分也开始剥落，表明事物的衰败程度正在加深，问题变得更加严重。如果依然对这种状况视而不见，坚持错误的行为或态度，凶险将会如影随形。
这告诉我们，当问题已经逐渐显现并开始恶化时，我们不能抱有侥幸心理，更不能逃避责任。应该勇于面对现实，深入分析问题产生的根源，积极寻找解决问题的方法。在企业管理中，如果发现产品质量出现问题，并且已经影响到了企业的声誉和市场份额，仅仅是掩盖问题或者采取一些表面的补救措施是远远不够的，必须从生产流程、原材料采购、员工培训等多个方面进行全面的整改，才能真正扭转局面。
3. 六三“剥之，无咎”
六三爻“剥之，无咎”，看似与前面两爻的“凶”有所不同，实则蕴含着更深层次的哲理。在剥卦的整体阴盛阳衰格局下，六三爻虽然也处于被剥落的境地，但它却与上九阳爻有着相应的关系。这种阴阳相应的关系，就如同在黑暗中隐藏着一丝希望的曙光，为六三爻带来了转机。尽管它仍然面临着剥落的压力，但由于有阳刚之气的呼应与支持，只要能够顺应这种内在的力量，就能够在困境中保持相对的平衡，避免遭受更大的灾祸。