他带着寨子的人不断开垦荒地，种植粮食，建盖房屋。短短十年之间，整个寨子变得无比繁荣昌盛，也深的寨子中的寨民拥戴。
但是好景不长，一个可怕的事情发生了。
慢慢地很多人发现，寨子的村民和野外的一些野兽经常会莫名其妙的失踪，音讯全无，就连尸体也都找不到。
一时之间，整个寨子人心惶惶。
当时乃尔氏的大巫罗和木勒氏的大巫主率领所有的老司和年轻祭司想尽了各种办法，都没有找出原因。
后来无意之间，乃尔氏的大巫罗发现，这件事情竟然和木勒氏的大巫主有关。
原来大巫主不知道从什么地方学习到了一种邪恶的法术，可以将死去的人、兽统统变为骨灵，供自己操控。
而修炼这种禁术的方法的方法，就是不断献祭有生命的野兽和人。
这种法术邪恶的地方在于，必须是在人和野兽活着的前提下，将他们放入一种法阵之中。法阵会逐渐吞噬他们的血肉，但是魂魄和兽灵不会受损，从而保留自己的意识。
而施法的人会在这个过程中将自己的意识注入到法阵里，从而夺取这些魂魄和兽灵的意识操纵权。
当献祭的人和野兽最后一丝血肉被吞噬完毕后，这些魂魄和兽灵施法者的意识也就可以完全的操纵这些魂魄和兽灵，成为强大的武器来对抗敌人。
阵法中所献祭的祭品生前能力越强，所形成的骨灵就会越强。
但是他们的魂魄和兽灵已经被邪恶的法术所污染，再也不会得到树神的祝福。
一旦死去，就会永远消失在天地间。
这种邪恶的行为肯定不会被善良的大巫罗和寨子中的人所接受，于是大巫罗带领寨子中的人奋起反抗，而那个大巫主则以氏族首领的名义，率领一部分木勒氏的人和他的狂热追随者和大巫罗交战。
那一战死了无数的人，被幸存的寨民们称为：骨灵之灾。
而经过这一战，善良的大巫罗才发现，整个寨子的设计和布局就是那个邪恶的大巫主按照阵法的原理和布局所设计——
所以所有在战场上死去的人，都会间接的成为献祭法阵的祭品。
最后这位善良的大巫罗牺牲了自己的生命，从而借助树神的力量杀死了邪恶的大巫主。
而自己则化作一座雕像将这座巨大的法阵镇压在自己的身下，从此成为了这座寨子的保护神。
新的大巫罗上任之后，虽然竭尽全力地寻找那个大巫主所有的残余势力，但是也没能一网打尽。
后来这种邪恶的法术也就失传了，只有历代的大巫罗，大巫主和巴代布老司首领才知道这种邪恶法术的存在。
而此一战后，大巫罗将乃尔氏和木勒氏的姓氏合并，就形成了现在的纳木勒族。