楼兰国因处于河流下游，这里水量充沛，甘甜可口，这里养出的人们肤润貌美。男子都很美貌，女子都很漂亮，这里盛产美女。孔雀河两岸，也是种小麦大豆，还有甜瓜和葡萄，国城就叫楼兰城，孔雀河穿流而过。也是寺院众多，女子修行者多于男子。
就在一个叫妙庵寺的寺院，金有妙遇到一个女的住持，法名慧行。金有妙问道：“启清法师，为何这里女子修行者多于男子呢？”。慧行说道：“这里女子多貌美，貌美者，贪者就多，就如同艳花吸引蜂蝶。这种贪爱带来的苦难，往往给于女子的，要大于男子。男子不愿舍弃美色，所以出家的就少了”。
金有妙继续问道：“启请法师，情想贪爱，众生皆为之，而见种种生。有生就有老病死，苦觉就难离，如此情爱源于哪里？又如何去除呢？”。
慧行法师说道：“若有人常夜行，则感有物相随。见影则笃定，鬼魅不净，可称感业见生。业就是障碍，来障碍本心的清净。同样的道理，这感情，就是来感“情识”障碍的，同样如此感情见生，就是生命的开始。”
金有妙说道：“男女之间为什么会产生感情而见生呢？”。慧行法师说道：“情痴的业障，无量劫前，宿习轮转导致了这种自然感业，生命本同，人畜并无差别，称为“业果自然”。
金有妙说道：“情想既然是一种业果自然的宿习，非菩提自在，且贪爱为苦，为什么人们不愿意去除呢？”。慧行法师说道：“生命的本质就是情识的妄习，遮蔽在觉明妙心佛性上。觉明感业，情明妄生，即感情见生，妄开六根来满足情欲。所以，众生身体就是来满足情欲的，故不愿意割舍此种宿习。有了身体，就会对异性莫名其妙的产生爱慕，皆是因为众生就是情种业障”。
慧行法师继续说道：“这样因情障而产生的身体，是由水成的，所以人体大部分是水，情想了就会流泪，情欲了就会流液。水沉下坠，沉情则苦重”。
慧行法师继续说道：“就说这个“感”字，它是针对本觉妙明真心而言的，如果真心没有被业障，那它也不会发感。说有感觉，那就是被某种宿习障碍了。诸多障碍中，情障的障碍最可怕，若升起这样的心了，则缘聚四大成身体，苦难就在如此身心中产生了，进而世劫的嗔怨和贪执，不能消散。所以，人们一定要明白，贪爱感情为苦”。金有妙听完慧行法师的讲解，很是殊胜。他在这里停留了一天就回高昌城了。