妙成凤与林悦儿，起身就唱道：“蚕桑林里好风光，桑叶青青映暖阳。小蚕吐丝织梦想，鸟儿欢唱伴我旁。”声若灵泉，绕林不绝。
孩子们你言我语，述林中奇事。金有妙与冯妙元笑而倾听，鼓掌赞誉。金有妙心里想着，愿此美好永驻，家庭温暖常存，不受外界侵扰，让孩子们的笑声永远回荡在这方天地。他们在蚕桑林眼看太阳西斜，便踏上了归家的路。
刚进家门，饭菜的香气便扑鼻而来。原来是何玉早已在厨房忙碌许久，精心烹制着美味佳肴。冯妙元见状，赶忙走进厨房帮忙打理，清洗蔬菜、摆放碗筷，二人配合默契。
不多时，一桌丰盛的饭菜便已就绪。冯炳章也来到饭桌前，桌上摆放着几壶酒。金有妙笑着正欲给孩子们斟酒，冯妙元连忙阻拦：“孩子们还小，莫要饮酒。”
酒过三巡，大人们兴致渐浓。妙成龙率先起身，端起一杯茶，模仿古人的模样，摇头晃脑地说道：“今日归谷游，欢乐心中留。桑林习武艺，河畔戏鱼鳅。”众人听了，皆拍手称赞。
妙成凤也不甘示弱，起身吟道：“果林杏子酸，豌豆甜心间。苜蓿蝶飞舞，此景醉流年。”冯文辉略作思索，接着道：“土豆蚂蚱跳，池边蝌蚪闹。鹿泉欢歌处，情谊永不消。”
冯炳章听着孩子们的诗作，哈哈大笑，他端起酒杯，对着孩子们说道：“你们聪慧机敏，日后定有大作为。”说罢，与金有妙相视一笑，一饮而尽。
冯妙元也浅酌一杯，微笑着看着大家，眼中满是幸福。饭桌上，欢声笑语不断，美酒佳肴相伴，一家人其乐融融，尽享这温馨的相聚时刻，仿佛世间一切烦恼皆被拒之门外，唯有这满室的温情与爱意在缓缓流淌、蔓延。
晚上孩子们都睡去了，冯妙元问金有妙道：“我离开高昌后，般伽弥陀上师都讲了什么？”。只听金有妙言：当时，我问上师道：“启请上师，即说业障现前，不要妄认，就不受报，不管我妄认不妄认，毕竟现前，我如何自处？比如疼痛，爱怨，尤其是生死轮回，我实实难以自了，明理之后有何修持之法？”。
般伽上师答道：“最好就是不做不受，尤其当断杀盗淫三业，最为根本。故世间人已轮回世间，当断此三业为修行第一要义。第二者，若业报已经现前，要做到不妄认，就得明生命的菩提真相，行如来本定，故读圣贤善知识明理为修行第二要义。这是一个长期的过程，不能读一点就感觉自满了。第三者，做到上面断除万缘和学习经典以后，常静坐观觉，观觉即观念，观念即观觉，即观自在，念起不随，为修行第三要义。第四者，长期做上面三个工作，时间久了，执心不起，处处归真本定，则智慧自发，颠倒不生，就不会妄认一切障了。故发慧为修行第四要义”。