原本的庆安府就离白狐族核心领地不是很远，这也是它的最重要的地方与作用，从东北方向斜插入宁府地界并靠向白狐族核心领地。
而原平定府的北方与东北方也是离白狐族核心领地不远，尤其是平宁城北方的狭长角，那是人族离白狐族最近的地方，平定府和庆安府相向而立，且两府一东一西边缘处的边角地带离的也不是很远，正好通过比较曲折的边界完成了对宁府地界了分割与插入。
当然现在已是时过境迁，庆安府也已并入宁府，但兼并了平定府的乾元派自然也继承了它那曲折的府界线，继续与宁府相邻，尤其因为赤阳花的缘故，乾元派因地利也获取了巨大的利益，现在的关系很是良好。
现在的原平定府地界加上碧波府最开始的乾元派属地及后来获得的狭长地带，都已成为乾元派直辖地，不过由于乾元派的人数不多，还保留了一些驻军与武者。
原先的不包括原理事会区域的乾元派地界现已成为掌门直控地，包含了平宁城，睦平城，睦邻城三城，不过除了平宁城，其他二城已没有了城池的意义，主要是作为那些资质，实力一般的门人的居所，他们虽然很难谈将来了，但作为乾元派的最早的那批创派人员，待遇是在那里的。
立派四百多年来，他们也有了不少的后人，孙迪的规定是，他们加入乾元派也需要考核，不搞特殊，孙迪太了解了，一旦这些人若要形成了什么阶层，那才是后患无穷。
但他们毕竟身份不同，有功劳有苦劳，而且相对而言，他们也确实更为忠心，可靠，也不能寻常对待。
首先凡人最好办，乾元派地界地广人稀，安置他们很简单，凡人固然繁衍快，可天墟又没有现代医学，生老病死近似蓝星古代，武者对他们的关照也是有限，且时间也不会持续多长。
而且凡人才是武者之根本，武者不能生育乃是常事，也没有什么血脉遗传，这也是人族的独特之处。
对于那些后天境初期的“纯粹凡人”，他们有单独的居住区域，一般是一座城池及其周边地带，有阵法与少数武者护持，武者不得干预凡人社会，乾元派也是如此，不过孙迪规定的更为严格。
而那些后天境中期的介于凡人与武者之间的“准武者”，他们混居在睦平城与睦邻城，由于他们有一定的希望成为武者，他们是不甘心当凡人的，总要博一博，许多底层的工作也是他们在做，虽然一旦成功会大为不同，但那是少数，更多的人比凡人还要悲惨。
孙迪是严格要求执行法纪，使他们尽量少受欺压，也提高了一下他们工作的报酬，最起码比他处的准武者待遇要好多了，正是因为他们这一群体的存在以及天墟的这种向武之风，使天墟凡人的繁衍水平连蓝星古代都不如，虽然他们的生存环境更好，天灾人祸更少，身体也比蓝星普通人要好上许多。
至于武者，孙迪给了他们“编外”待遇，比不上乾元派的弟子门人，但比同类的武者要优厚许多，若他们立了功劳，再把他们提拔为门人，或者就算没多大功劳，时间长了经受住考验与考核了，也会提拔他们为门人。