道绰此时满心欢喜。跟随在元亮后面，身随心动，行由心生，力随心发。
《心经》第一句话便是：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。自从入佛门修行以来，道绰一直无法进入真正的“行深般若波罗蜜多时”，也就是进入般若深观状态。
植入真菌芯片后，她诵念《心经》进入冥想入定，这是她多年修行从来没有进入的境界，她进入了般若深观状态，般若是宇宙人生的大智慧，入定后她感觉五官格外灵敏，平时听不到、看不到、感受不到的大自然的一切信息汇入五官之中洞若观火，她居然能看到自己的肉身法相庄严的躺在大自然中，而脱离肉身的她被整个星空包围，在宇宙中自由自在，照见五蕴皆空。
道绰还穿着那件素纱衣，轻盈飘逸，动作迅速无比，一把剑虽然没有剑招，但是控制得精准，每一剑都能收割一只丧尸。元亮和自德道人没有了负担，更加放开了手杀丧尸。
三人组成的箭头，转向了高架桥，朝北大桥跑去。来到北大桥桥头，道绰突然停下脚步，对元亮喊道：“元总，我从上面走”，说完就跳上了大桥的斜拉钢索，朝上走去。
元亮和自德道人看到道绰，衣带飘飘，张开双臂稳稳的走在钢索之上，风姿绰约，如同凌波仙子一般。两人相视而笑，确实走钢索省力啊。于是两人也跳上钢索，朝上走去。
钢索很粗，以他们目前的身体能力，走在上面如履平地。斜拉钢索一直向上到桥塔，桥塔高50米，是双塔结构。他们三人走上桥塔顶端，以前在电视电影中无法理解国外极限运动员挑战极限时的感受，现在他们三人完全可以感受到了这种非凡的成就感、征服感，非常之好，这种自信和愉悦感是常人无法体会到的。
元亮问两人，“道长、师太，可感觉到自由吗？”，自德答道：“我在”，道绰答道：“我不在”。
三人的对话看似驴头不对马嘴，但各有机锋。元亮是感觉到没有束缚的身心自由。自德和道绰回答虽然不同，但释道两派都是回答的“自在”的意思，道家的“自在”意思是一种无所达致，自然而然的存在状态，属于形而下；佛家这里，“自在”是菩萨的观境自在和作用自在，是跳出三界外的无拘无束大自由，属于形而上。
道绰看到元亮一脸懵逼，就边走边解释给他听。最后她说道：“元总，就是不好好学习，当年你们去龙溪寺禅修时，就你最不用心，一天到晚开小差。”
元亮笑得：“我崇尚的是自由，与其一天到晚的坐在那里装模做样的禅修七天，我不如去户外爬山、潜水来得自在。”
道绰笑道：“你看，你说的自由不就是自在吗？你还是有悟性的，否则我怎么会任你胡来？难道是因为你帅？”
元亮回想起来也是，整个七天，道绰就是对他一个人网开一面，总是笑眯眯的。对其他人可就没好脸色，动不动就是讲大道理或者责罚打坐、抄经。惹得好些人开他的玩笑说：道绰师父可能是看上他了，要随他还俗。